La perception du point de vue du toucher : sensation, action et croyance

The present work is a reflection on perception. The sense of touch, or more precisely the tactile and bodily phenomena, constitute its main field of study. In this thesis, I start from the following questions: 1) Can tactile and bodily phenomena be classified in two different categories, namely perception and sensation? 2) What role does action play in tactile perceptions? 3) Is there an epistemic difference between different types of tactile and bodily phenomena? I suggest that active touch, passive touch, and bodily sensations can be all considered as perception. I also propose that there is an epistemic difference between different types of tactile and bodily phenomena that is not a matter of the nature of the perceptual experience, but of the epistemic status of the perceptual belief. Furthermore, I argue that the epistemic role of perception is to provide an immediate justification for the corresponding perceptual belief. I also reject the idea that perceptual representational content is necessary to explain the epistemic role of perception.Le présent travail est une réflexion sur la perception. Le sens du toucher ou plus exactement les phénomènes tactiles et corporels lui offrent son principal champ d’étude. Dans cette thèse, nous partons des questions suivantes : 1) les phénomènes tactiles et corporels peuvent-ils être classés dans deux catégories différentes, la perception et la sensation ? 2) Quel rôle joue l’action dans les perceptions tactiles ? 3) Y-a-t-il une différence épistémique entre différents types de phénomènes tactiles et corporels ? Nous suggérons que l’expérience tactile active, l’expérience tactile passive et la sensation corporelle sont toutes des perceptions. Nous proposons également qu’il existe une différence épistémique entre différents types de phénomènes tactiles et corporels qui ne relève pas de la nature de l’expérience perceptive, mais du statut épistémique de la croyance perceptive. Nous soutenons que la perception joue le rôle épistémique de fournir une justification immédiate pour la croyance perceptive correspondante. Nous rejetons également la thèse selon laquelle il est nécessaire de postuler un contenu représentationnel pour expliquer le rôle épistémique de la perception