La Fronde en recueils

International audienceThis article focuses on “recueils factices” or mazarinades Sammelbände. Long neglected in studies of the Fronde, these collections constitute the main framework through which mazarinades have been transmitted. Their study is rich in information about the interest shown in libels, especially by collectors, from the 17th century onwards. But we would like to show that these collections are not only a tool of conservation. The very fact of collecting (choosing, assembling, organizing…) participates to the discourse on the political crisis. In the same way, the fact of presenting libels as to be collected, can be used as a polemical strategy. Taking the case of the pamphlets of Sieur de Sandricourt as a starting point, we will inquire into these collections as well as how they make use of engraved portraits.Cet article porte sur les recueils factices de mazarinades. Longtemps négligés dans les études sur la Fronde, qui avaient déjà fort à faire de la multitude des libelles imprimés de la période, les recueils factices constituent pourtant le cadre principal grâce auxquels ces écrits éphémères sont parvenus jusqu’à nous. Leur étude est riche en enseignement sur l’intérêt porté aux libelles, notamment de la part de collectionneurs, dès le xviie siècle même. Mais nous voudrions montrer que les recueils factices ne sont pas qu’un espace de conservation et de curiosité : les gestes associés au fait même de collectionner (choisir, assembler, organiser…) participent au discours sur la crise politique. De même, le fait de présenter des libelles comme à recueillir, destinés à se constituer en collection, est susceptible de constituer une stratégie polémique. Ces questions sont étudiées à partir de l’analyse de pages de titre de recueil, du cas des pamphlets du Sieur de Sandricourt, confrontés à leur insertion dans des recueils factices, et du phénomène de l’insertion de portraits gravés au sein des recueils de mazarinades