Memórias afro-gaúchas sobre o carnaval: a trajetória do Afro-Sul/ Ọdọmode em Porto Alegre, RS

É sobre o carnaval afro-gaúcho que centra-se a temática desta pesquisa, mais precisamente sobre as memórias em torno do carnaval de Porto Alegre produzidas a partir de quase cinquenta anos de atuação do Afro-Sul/Ọdọmọde. O carnaval porto-alegrense constitui-se como mais uma das manifestações da cultura negra invisibilizadas no imaginário gaúcho e porto-alegrense, ação intencional, produzida pela perspectiva predominante da branquitude, que privilegiou a salvaguarda das marcas culturais e simbólicas das etnias branco-europeias. Desse modo, contribui com a preservação das referências culturais negras vinculadas ao carnaval da cidade destaca a existência de um patrimônio cultural negro. Com base nessas observações, o objetivo geral que guiou este estudo: compreender como a participação do grupo Afro-Sul/Ọdọmọde, a partir das suas memórias sobre o carnaval porto-alegrense, contribuiu para construção do patrimônio cultural negro da cidade. Para tanto, a pesquisa adotou abordagem qualitativa, utilizando por base metodológica a História Oral, cuja técnica de coleta de dados se efetivou por meio da promoção de Rodas de Lembranças. A análise dos dados seguiu as técnicas de análise de conteúdo propostas por Isabel Guerra (2006). Ao se debruçar sobre as memórias em torno do carnaval de Porto Alegre, produzidas a partir da atuação do Afro-Sul/Ọdọmọde, promove-se a valorização e a legitimação do espaço como um centro de referência cultural, reunindo os instrumentos de patrimonialização que atenda a vontade de patrimônio externada pelos próprios integrantes, lhes assegurando continuidade das atividades.The theme of this research focuses on the Afro-Gaúcho carnival, more precisely on the memories around the Porto Alegre carnival produced after almost fifty years of Afro-Sul/Ọdọmọde activities. The carnival in Porto Alegre is one of the manifestations of black culture made invisible in the imaginary of the population from Porto Alegre and the state of Rio Grande do Sul, an intentional action produced by the predominant perspective of whiteness, which privileged the safeguarding of cultural and symbolic marks of white-European ethnicities. In this way, it contributes to the preservation of black cultural references linked to the city's carnival and highlights the existence of a black cultural heritage. Based on these observations, I highlight the general objective that guided this study: to understand how the participation of the Afro-Sul/Ọdọmọde group, based on their memories of the Porto Alegre carnival, contributed to the construction of the city's black cultural heritage. To this end, the research adopted a qualitative approach, using Oral History as a methodological basis, whose data collection technique was carried out through the promotion of Circle of Memory. Data analysis followed the content analysis techniques proposed by Isabel Guerra (2006). By focusing on the memories around the carnival in Porto Alegre, produced from the performance of Afro-Sul/Ọdọmọde, the valorization and legitimation of the space as a center of cultural reference is promoted, bringing together the instruments of patrimonialization that meet the will for patrimony expressed by the members themselves, assuring them continuity of activities