L'umanista Lorenzo Valla (1405-57), il celebre Erasmo da Rotterdam (1466-1536) e il riformatore Martin Lutero (1483-1546) criticarono sia la vita monastica, sia i voti religiosi. Mentre Lorenzo Valla non fu un religioso, sia Erasmo che Lutero passarono una parte delle loro vite in un convento. Entrambi ne uscirono, ma in modo molto diverso: Erasmo chiese e ottenne una licenza al papa, mentre Lutero uscì dal convento, sposò una ex-monaca e abolì del tutto gli ordini religiosi. Queste esperienze ebbero conseguenze determinanti sul modo in cui i tre autori concepirono le loro critiche al monachesimo cristiano
Moda Aldo. A. Agnoletto, Martin Lutero, Collection « Maestri di spiritualità », Editrice Esperienze,...
Cercare di definire la dimensione storica del passaggio dei Valdesi medievali o «Poveri di Lione», c...
Dall'esame della leggenda di san Valentino vescovo di Terni si evince un modello di santità di chiar...
L'umanista Lorenzo Valla (1405-57), il celebre Erasmo da Rotterdam (1466-1536) e il riformatore Mart...
Chevallier Marjolaine. Lutero, Opere scelte : 3. Replica ad Ambrogio Catarino sull'Anticristo. (Ad l...
Nei primi decenni del XII secolo l’abbazia di Cîteaux e i cenobi a essa legati diedero vita a una re...
La storia di Terra di Lavoro letta attraverso la presenza di insediamenti religios
Fra XI e XII secolo, la vita monastica è stata oggetto di ammirazione ed emulazione: diversi aspetti...
La questione che ci poniamo in questo articolo è quella di indagare le caratteristiche del monastero...
L'esenzione monastica consente di osservare i rapporti tra Vallombrosani ed episcopato nel medioevo
La Vita et miracula della beata Giustina da Arezzo (BHL 4570) è un testo agiografico di poco posteri...
Il De papatu Romano Antichristo di Alberico Gentili (1552-1608), di cui si annuncia la prossima ediz...
Moda Aldo. A. Agnoletto, Martin Lutero, Collection « Maestri di spiritualità », Editrice Esperienze,...
Cercare di definire la dimensione storica del passaggio dei Valdesi medievali o «Poveri di Lione», c...
Dall'esame della leggenda di san Valentino vescovo di Terni si evince un modello di santità di chiar...
L'umanista Lorenzo Valla (1405-57), il celebre Erasmo da Rotterdam (1466-1536) e il riformatore Mart...
Chevallier Marjolaine. Lutero, Opere scelte : 3. Replica ad Ambrogio Catarino sull'Anticristo. (Ad l...
Nei primi decenni del XII secolo l’abbazia di Cîteaux e i cenobi a essa legati diedero vita a una re...
La storia di Terra di Lavoro letta attraverso la presenza di insediamenti religios
Fra XI e XII secolo, la vita monastica è stata oggetto di ammirazione ed emulazione: diversi aspetti...
La questione che ci poniamo in questo articolo è quella di indagare le caratteristiche del monastero...
L'esenzione monastica consente di osservare i rapporti tra Vallombrosani ed episcopato nel medioevo
La Vita et miracula della beata Giustina da Arezzo (BHL 4570) è un testo agiografico di poco posteri...
Il De papatu Romano Antichristo di Alberico Gentili (1552-1608), di cui si annuncia la prossima ediz...
Moda Aldo. A. Agnoletto, Martin Lutero, Collection « Maestri di spiritualità », Editrice Esperienze,...
Cercare di definire la dimensione storica del passaggio dei Valdesi medievali o «Poveri di Lione», c...
Dall'esame della leggenda di san Valentino vescovo di Terni si evince un modello di santità di chiar...