Żydowscy męczennicy (kedoschim) w Krakowie w średniowieczu i nowożytności

Do II wojny światowej żydowskie gminy dwa razy do roku wspominały swoich męczenników. Dziś również kontynuuje się tę tradycję, jednak nie wymienia się imion. Tak jest między innymi w Krakowie. Dostępne źródła – tak zwane Memorbucher (księgi pamięci), zachowane inskrypcje z żydowskich cmentarzy oraz źródła drukowane – pozwalają wskazać osoby, które w tradycji krakowskiej gminy uważane były za męczenników. W artykule omówiono źródła dotyczące męczenników gminy żydowskiej w Krakowie, zawarte w nich informacje oraz sposób przedstawienia wydarzeń, w wyniku których doszło do ich śmierci.Prior to the outbreak of WWII Jewish communities (gminas) used to commemorate their martyrs twice a year. Nowadays the tradition is continued i.a. in Cracow, but the names of martyrs are not mentioned. Available sources such as Memorbücher (memorial books), preserved inscriptions from Jewish cemeteries and printed sources allow us to identify individuals who in the tradition of the Cracow gmina were considered as martyrs. The article discusses sources concerning martyrs of the Jewish gmina in Cracow, information included in the sources and the manner in which events leading to their death were presented.Bis zum Zweiten Weltkrieg haben sich die jüdischen Gemeinden zweimal im Jahr ihre Märtyrer erinnert. Heute führt man die Tradition weiter, ohne aber die Namen zu nennen. So wird es unter anderem in Krakau gehandhabt. Die verfügbaren Quellen – die Memorbücher, die erhaltenen Inschriften auf den jüdischen Friedhöfen und gedruckte Quellen – helfen die Personen zu identifizieren, die in der Tradition der Krakauer Gemeinde als Märtyrer angesehen wurden. Der Artikel beschreibt die Quellen über die Märtyrer der jüdischen Gemeinde in Krakau und die darin enthaltenen Informationen und Darstellungen der Ereignisse, die zu ihrem Tode führten