Parcours théoriques d’une technologie de la culture : le papier

International audienceDans cet article, Olivier Aïm propose un parcours réflexif sur le papier à partir de ce premier constat qui veut que cet objet hyper-désigné - fût-ce dans le creux des prophéties d'une «dématérialisation» généralisée de la société - se trouve néanmoins voué à la discrétion de théories elles-mêmes assez peu matérialisées. Au-delà de l'attrait pour le paradoxe, il s'agit pour l'auteur de faire retour sur la valeur pragmatique d'un objet qui croise textes, sémioses et «formes de vie». En tant que première partie du texte, et, en cela, de la «citation» (Ainsi que le décrit Antoine Compagnon), la «pratique du papier» procède d'une dynamis d'ordre à la fois intellectuel, intersémiotique et intermédiatique. Véritable «technologie de l'intellect» - et de l'esprit (puisqu'il a été perçu dès l'origine comme un outil pour la méditation) -, le papier se constitue, sécularisé, comme un dispositif de la «mobilité» qui crée et capte les gestes de la culture écrite