Une frontière entre chrétienté et Islam dans la péninsule Ibérique: Du Tage à la Sierra Morena (fin XIe-milieu XIIIe siècle)

366 p.Les frontières étatiques linéaires telles que nous les connaissons aujourd'hui trouvent leur origine dans la péninsule Ibérique au Moyen Âge au contact entre une chrétienté occidentale en voie de constitution et le « domaine de l'islam ». Le terme de « frontière » apparaît en effet pour la première fois en Occident, en latin et en romance, entre le XIe et le XIIIe siècle, sous la forme frontera, pour désigner la limite entre les royaumes chrétiens du nord de la péninsule Ibérique et al-Andalus. La création de ce néologisme répond à l'évolution des relations entre chrétienté et Islam. Loin d'être marginales, les périphéries des principautés chrétiennes et musulmanes sont au cœur des processus sociaux, politiques et culturels de l'époque : militarisation des sociétés, conquête et colonisation du Far South ibérique par des populations franques ou ibériques, construction des États monarchiques castellano-léonais, catalano-aragonais et portugais, développement de l'idéologie de la « Reconquête », création des empires berbères, almoravide et almohade, à cheval sur le Maghreb et la péninsule Ibérique, mouvements de réformes religieuses, développement du soufisme en Andalus... L'étude de la frontière dans la péninsule Ibérique au Moyen Âge permet de saisir un tournant majeur des relations entre chrétienté et Islam