Le travail domestique est-il un résidu ?

International audienceThere is a history of domestic work, like there is a history of professional work, even if both are indissolubly dependent. Since an about sixty years, one can determine "three ages of the relations between the professional and the domestic work" which illustrate a general movement of exteriorization of the services from the private sphere of the family towards the public sphere of the services economy. Important transformations have affected domestic work during these three ages concerning the place of exercise, attribution or the division between the sexes, the qualification and the social recognition. Today, the development of the uses of services to the person (or the family) led to a displacement of the cut between domestic work and the professional, and more largely between employment (qualified and not qualified), and between the sexes. Finally, domestic work, such as there still remains in the households, "hard core" of the task sharing between men and women, remain a such socially irreducible residue then?Il y a une histoire du travail domestique, comme il y a une histoire du travail professionnel, même si les deux entités sont indissolublement liées. Depuis une soixantaine d'années, on peut déterminer " trois âges des relations entre le travail professionnel et le travail domestique " qui illustrent un mouvement général d'extériorisation du domestique de la sphère privée de la famille, vers la sphère publique de l'économie des services. Des transformations importantes ont affecté le travail domestique au cours de ces trois âges concernant le lieu d'exercice, l'attribution ou le partage entre les sexes, la qualification et la reconnaissance sociale. Aujourd'hui, le développement des emplois de service à la personne (ou à la famille) conduit à un déplacement de la coupure entre le travail domestique et le professionnel, et plus largement entre les emplois (les qualifiés et les non qualifiés), et entre les sexes. In fine, le travail domestique, tel qu'il subsiste encore dans les ménages, " noyau dur " du partage des tâches entre hommes et femmes, demeurerait-il alors tel un résidu socialement irréductible