L'Encyclopédie de Diderot et d'Alembert est-elle l'expression d'une conception scientifique du monde ?

L'Encyclopédie éditée par Diderot et d'Alembert est-elle l'expression d'une conception scientifique du monde? Si par cette expression on entend la "wissenschaftliche Weltauffassung" dont il a été question dans le Cercle de Vienne, alors il faut bien reconnaître que la réponse à cette question est clairement négative. Quel sens faudrait-il donner à l'expression pour qu'elle puisse s'appliquer à l'Encyclopédie ? A y regarder de près, on s'aperçoit assez rapidement qu'il faudrait lui donner un sens si vague et si général que son application à l'ouvrage de Diderot et d'Alembert perdrait beaucoup de son intérêt. Ce qui est digne d'intérêt, en revanche, ce sont les raisons pour lesquelles cette question doit recevoir une réponse négative. A cet égard, un détour anachronique par l'idée de "wissenschaftliche Weltauffassung" se révèle être éclairant pour la compréhension de certaines questions qui concernent l'Encyclopédie elle-même