Collection Orient et Méditerranée, 11La périodisation de l'histoire par l'Europe chrétienne comme par le monde musulman voit dans l'avènement de l'islam une rupture majeure. Cette notion de rupture se retrouve, dans une moindre mesure, dans la définition de nos champs disciplinaires : ne distingue-t-on pas l'archéologie islamique de l'archéologie de l'Orient hellénisé et romain ? L'histoire de l'Antiquité tardive de celle de l'islam ? Si cette distinction trouve sa justification dans l'usage d'une documentation spécifique et d'outils méthodologiques propres, elle contribue néanmoins à tracer une barrière entre deux périodes de l'histoire. Au regard de la documentation historique toutefois, cette barrière perd toute réalité. Si un déclin du ...
La France arabo-orientale est une longue histoire, qui commence au VIIIe siècle au moment des conquê...
Des peuples arabes qui ont précédé l'Islam nous connaissons peu de choses. Les historiens arabes les...
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Collection Orient et Méditerranée, 11La périodisation de l'histoire par l'Europe chrétienne comme pa...
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L'époque de la Jāhiliyya. Pour les sources arabo-islamiques, c'est une période d'ignorance, d'obscur...
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