L'<i>admiratio</i> et le temps chez Spinoza

Pour Spinoza l’admiratio qui fixe l’attention sur un objet unique, n’est pas en soi un affect mais une passion car elle n’est inscrite ni dans le passage temporel, ni dans le désir. L’admiratio est donc une passion tenace qui fige l’esprit et le pousse dans un monde imaginaire pourvu d’une temporalité stationnaire. Le spinozisme s’efforce alors de montrer à quel point cette passion, quoiqu’inhérente à la nature humaine et donc inscrite dans la nature divine, est dangereuse à la fois pour la connaissance individuelle et l’existence sociale des hommes. Nous nous attacherons à montrer que la philosophie spinoziste de la durée et de l’éternité permet à l’homme de se détacher de cette passion trop humaine afin d’atteindre une existence libre et pleine de joie au sein de la société