Persepsi masyarakat tentang Mahar sebagai patokan nafkah dalam keluarga: Studi di Desa Kasembon Kecamatan Bululawang

ABSTRAK Mayoritas penduduk Desa Kasembon yang telah menyelesaikan pendidikan di Sekolah Menengah Atas langsung bekerja. Tak jarang juga pemuda tingkat Sekolah Menengah Pertama yang tidak melanjutkan pendidikannya, mereka memilih bekerja atau menikah. Sehingga mereka termasuk dalam taraf pendidikan rendah serta pemahaman agama yang kurang. Kurangnya pemahaman agama menjadikan masyarakat memiliki asumsi yang berbeda-beda. Masyarakat memiliki persepsi tentang mahar sebagai patokan nafkah dalam keluarga. Dampak dari pemahaman tersebut, terdapat masyarakat yang memilih membatalkan pernikahannya. Walaupun dampak dari pemahaman tersebut terdapat masyarakat yang memilih untuk membatalkan pernikahannya, mereka tetap mempertahankan persepsi tersebut hingga saat ini. Tujuan penelitian ini untuk mendeskripsikan alasan masyarakat Desa Kasembon mempertahankan persepsi mahar sebagai patokan nafkah dan untuk menganalisis alasan masyarakat mempertahankan persepsi tersebut menggunakan teori Living Law. Penelitian ini merupakan penelitian empiris atau penelitian lapangan dengan pendekatan penelitian kualitatif. Adapun sumber data yang digunakan melalui wawancara dan dokumentasi. Sedangkan proses pengolahan data menggunakan teknik pemeriksaan data, klasifikasi, verifikasi, analisis, dan kesimpulan. Hasil penelitian ini alasan masyarakat Desa Kasembon mempertahankan persepsi mahar sebagai patokan nafkah dalam keluarga adalah persepsi tersebut sudah menjadi tradisi dan budaya dari zaman nenek moyang mereka, memberikan motivasi suami untuk mencari nafkah dan sebagai jaminan pemberian nafkah yang layak. Faktor lain yakni kurangnya ilmu pengetahuan khususnya ilmu agama. Dalam teori living law atau hukum yang hidup di Desa Kasembon merupakan praktik dari persepsi mahar sebagai patokan nafkah pada hakikatnya tidak muncul dengan sendirinya, akan tetapi ada berdasarkan budaya dari nenek moyang yang berlaku secara turun temurun. ABSTRACT The residents of Kasembon Village who have completed their high school education almost go straight to work and do not continue their higher education. There are even some junior high school youths who do not continue their education and choose to work or get married. This condition is prone to low education and lack of religious understanding. One of their lack of religious knowledge is evidenced by their understanding of the amount of living. Lack of understanding Religion makes people have different assumptions. Public have a perception of the dowry as a standard of living in the family. As a result of this understanding, there are people who choose to cancel their marriages Although the impact of this understanding is that there are people who choose to cancel the marriage, they still maintain the perception it until now.The purpose of this study is to analyze the reasons why the people of Kasembon Bululawang Village consider the amount of dowry as a standard of living and to analyze the amount of dowry as a standard of living from The Living Law. This research is an empirical research or field research with a qualitative research approach. The sources of data used are interviews and documentation. While the data processing using data inspection techniques, classification, verification, analysis, and conclusions. The results of this study are the reasons the people of Kasembon Village maintain The perception of dowry as a benchmark for living in the family is that perception has become a tradition and culture from the time of their ancestors, giving husband's motivation to earn a living and as a guarantee for providing a living worthy. Another factor is the lack of knowledge, especially science religion. In the theory of living law or the law that lives in Kasembon Village is the practice of the perception of dowry as a standard of living in essence does not appear by itself, but exists based on the culture of grandmothers ancestors that are passed down from generation to generation. مستخلص البحث معظم السكان في قرية كاسمبون الذين أكملوا تعليمهم الثانوي يذهبون مباشرة إلى العمل ولا يواصلون تعليمهم إلى المستوى الأعلى. بل إن هناك بعض الشباب في مرحلة المتوسطة الذين لا يكملون تعليمهم و يختارون العمل أو الزواج. هذه الحالة عرضة لانخفاض التعليم و الفهم الديني. يتضح أحد افتقارهم إلى المعرفة الدينية من خلال فهمهم لمقدار المعيشة . عام لديهم تصور للمهر على أنه مستوى معيشي في الأسرة. نتيجة لهذا الفهم ، هناك أشخاص يختارون إلغاء زيجاتهم. على الرغم من أن تأثير هذا الفهم هو أن هناك أشخاصًا يختارون لإلغاء الزواج ، لا يزالون يحافظون على التصور حتى الآن. الغرض من هذه الدراسة هو وصف الأسباب يحافظ سكان قرية كاسيمبون على مفهوم المهر كمعيار معيشة ولتحليل أسباب تمسك الناس بالتصورات يستخدم نظرية القانون الحي. هذا البحث هو بحث تجريبي أو ميداني مع منهج البحث الكيفي. أما مصادر البيانات المستخدمة هي المقابلات و التوثيق و عملية معالجتها باستخدام طريقة فحص البيانات و التصنيف و التصديق و التحليل و الاستنتاجات. نتائج هذه الدراسة هي الأسباب التي دفعت سكان قرية كاسيمبون إلى الحفاظ عليها إن تصور المهر كمعيار للعيش في الأسرة هو هذا التصور أصبح تقليدًا وثقافة من زمن أسلافهم ، العطاء دافع الزوج لكسب العيش وكضمان له ذو قيمة.عامل آخر هو نقص المعرفة ، وخاصة العلم دين. في نظرية القانون الحي أو القانون السائد في قرية كاسيمبون هي ممارسة تصور المهر كمستوى معيشي في الجوهر لا يظهر من تلقاء نفسه ، ولكنه قائم على ثقافة الجدات أسلاف تنتقل من جيل إلى جيل