Menosprecio de corte y alabanza de aldea en la novela de finales del siglo XVIII

International audienceThis article focuses on the re-using of the “menosprecio de corte y alabanza de aldea” in five Spanish novels published at the end of the XVIIIth century ; El Mirtilo o los pastores trashumantes, Eusebio, Eudoxia, by Pedro Montengón, El Valdemaro by Vicente Martínez Colomer and La Serafina by José Mor de Fuentes. We shall insist on the ability the genre has to revitalize a stereotype that stems from classical literature to integrate it into the structure and make it part of the narrative process. The genre is also used as a way to express a set of moral themes, which it was by tradition, but its content had been renewed. Besides, the vision on the country introduced by these novels through the use of stereotypes is influenced by the economic topics of the time, sometimes such topics are inserted in the text in the most surprising way. The work that was published last, La Serafina by Mor de Fuentes, is a step towards modern narrations in that it establishes the autonomy of the novel as regards the rules imposed by classicism on all writings together with the fact that it led to the creation of novels whose referent is no longer literary but actual.En este artículo se estudia la recuperación del “menosprecio de corte y alabanza de aldea” en cinco novelas españolas del final del siglo XVIII ; El Mirtilo o los pastores trashumantes, Eusebio, Eudoxia, de Pedro Montengón, El Valdemaro de Vicente Martínez Colomer y La Serafina de José Mor de Fuentes. Se insiste en la capacidad que tiene el género para revitalizar un estereotipo heredado de la literatura clásica e integrarlo al desarrollo de las obras, transformándolo en elemento narrativo. La tradicional temática moral sigue presente pero con valores renovados. Por otra parte, la visión del campo que proponen esas novelas a través del topos es influenciada por el discurso económico de la época, que se inserta a veces de manera sorprendente. La obra más avanzada, la de Mor de Fuentes, significa una evolución hacia las narraciones modernas en la medida en que afirma la autonomía creciente de la novela respecto a las reglas neoclásicas que regían las creaciones literarias. Entonces, el espacio novelesco ya no se refiere a la literatura sino a la realidad