Merangkul Ibadah Virtual/Online: Melihat Keniscayaan Pengalaman Transendensi dalam Ruang Digital

Ibadah virtual/online bukan hanya sebagai pengganti ibadah onsite di tengah pandemi ini atau sebagai ibadah yang kurang sakral dari yang seharusnya atau yang memberikan dampak buruk karena media digital yang digunakan. Itu sebabnya, respons pragmatis tidak cukup untuk merangkul ibadah virtual/online, melainkan gereja perlu merangkulnya dengan pemahaman bahwa pengalaman esensial, yaitu pengalaman transendensi, sesungguhnya merupakan sebuah keniscayaan dalam ibadah virtual/online. Keniscayaan tersebut dilihat dari dua hal, pertama, sifat imanen dan mediated dari teori pengalaman transendensi selama ini yang selaras dengan sifat ibadah virtual/online itu sendiri. Kedua, keniscayaan tersebut ditinjau dari refleksi terhadap seni digital intermedia teori Elwell Sage. Pengalaman esensial justru terjadi ketika komposisi digital secara sengaja “dikorbankan” untuk digabungkan dengan objek nyata yang rentan dengan kesalahan, untuk dihubungkan kepada pengalaman liminal, atau pengalaman ambang antara keterbatasan dan ketidakterbatasan. Sekali lagi, ini selaras dengan sifat pengalaman transendensi dalam ibadah. Rangkulan gereja kepada ibadah virtual/online dengan pemahaman keniscayaan tersebut dapat mendorong gereja untuk berefleksi dan bertindak lebih dalam di konteks yang aktual. Abstract: An essential experiences in virtual worship is an inevitability experience. This article aims to see the inevitability of transcendence experiences in virtual worship. First, based on a study of transcendence experiences in worship and the characteristics of virtual spaces, it appears that transcendences experiences have a mediative nature that involves several manifestations. Thus, what is mediated through an onsite worship can also be mediated through virtual worship. Second, J. Sage Elwell’s theory about intermedia digital art in Crisis of Transcendences helps us to see the inevitability of transcendence experiences in digital space. Elwell proposes digital art not to make humans run from their limitations, but in that reality, they can feel hope that goes beyond them through digital art. Digital technology is not used as a substitute for the reality of life, but refers to a reality that transcends human beings without forgetting their own limitations. That theory can be applied in virtual worship that digital media can be used as a symbolic art to mediate transcendence experiences in the digital space. Therefore, the Church needs to embrace virtual worship and be open to what can be done with it as a faithful step to live in a dynamic context. Keywords: Transcendence, Virtual/Online Worship, Digital Art Abstrak: Pengalaman esensial dalam ibadah virtual adalah suatu keniscayaan Demikian tujuan dari artikel ini, yaitu untuk melihat keniscayaan pengalaman transendensi dalam ibadah virtual. Keniscayaan tersebut dilihat dari dua hal. Pertama, sifat mediated dari pengalaman transendensi ibadah yang selaras dengan sifat ruang virtual/online itu sendiri, yang menunjukkan bahwa pengalaman yang termediasi melalui ibadah onsite dapat juga dimediasi melalui ruang virtual. Kedua, keniscayaan tersebut ditinjau dari refleksi terhadap teori J. Sage Elwell dalam bukunya Crisis of Transcendence mengenai seni digital intermedia. Elwell menawarkan solusi dari krisis transendensi melalui seni teknologi digital, yang berarti, media digital digunakan sebagai seni yang menghubungkan, bukan yang menggantikan realitas. Media digital sebagai seni berarti memerhatikan komposisi digital demi sebuah pengalaman ambang antara keterbatasan dan ketidakterbatasan. Artinya, media digital tetaplah alat yang menghubungkan, bukan untuk menciptakan realitas yang baru. Penerapan praktisnya dalam ibadah virtual adalah melihat media digital sebagai simbol seni dari pengalaman transendensi. Penerapan tersebut memberi tugas dan disiplin baru bagi gereja. Itu sebabnya, diperlukan rangkulan gereja terhadap pelaksanaan ibadah virtual untuk melihat dan mengupayakan pengalaman transendensi secara serius dalam ruang digital, sebagai suatu refleksi gereja di tengah konteks digital ini. Kata Kunci: Transendensi, Ibadah Virtual, Seni Digita