As regras de Descartes: uma epistemologia interrompida

The article aims to investigate the reasons that led Descartes to not conclude the Rules for the Direction of the Mind, establishing a relation between the interruption of this work and the theory of 1630 about the created nature of eternal truths. With the doctrine of the free creation of truths, Descartes presents a metaphysical proposal that required a revisitation of the assumptions of his own epistemology. If in the Rules mathematics and geometry were considered to be free from all uncertainty, with the theory of 1630 these disciplines are submitted to the arbitrary causality of divine omnipotence. This metaphysical consideration requires further reflection in order to assess its consequences. The project of the Rules – interrupted, but not abandoned – will be then revised in the light of the metaphysical novelty of 1630. The Meditations will take on this task, by demonstrating how the created nature of truths does not imply to call into question human knowledge.O artigo tem como objetivo investigar as razões que levaram Descartes a não concluir as Regras para a direção do Espírito, estabelecendo uma relação entre a interrupção da obra e a teoria de 1630 sobre a natureza criada das verdades eternas. Com a doutrina da livre criação das verdades, Descartes apresenta uma proposta metafísica que exigia uma revisitação dos pressupostos da sua própria epistemologia. Se nas Regras a matemática e a geometria eram consideradas isentas de toda incerteza, com a entrada em cena da teoria de 1630 essas disciplinas encontram-se submetidas à causalidade arbitrária da onipotência divina. Essa consideração metafísica requer uma reflexão ulterior para avaliar as suas consequências. O projeto das Regras – interrompido, mas não abandonado – será assim reformulado à luz da novidade metafísica de 1630. As Meditações se encarregarão dessa tarefa, demonstrando de que modo a natureza criada das verdades eternas não implica colocar em questão o conhecimento humano.&nbsp