Literatura, imagem e resistência: o mundo se despedaça e o resgate das memórias ancestrais

Este artigo tem como objetivo investigar o papel da literatura na representação da relação entre colonizado e colonizador a partir do romance O mundo se despedaça (2009), do escritor nigeriano Chinua Achebe; além de estudar como essa relação altera a sociedade colonizada e seus costumes. Para isso, a pesquisa teve como aporte teórico os trabalhos de Bonnici (2005), Fanon (2008/1952), Santos (2008), Kilomba (2019) e Césaire (2020/1950); e contou com a leitura da Trilogia Africana, de Chinua Achebe, além de seus textos críticos. Com isso, observou-se que a partir da literatura de Achebe, considerada dentro de um contexto pós-colonial, houve uma transformação do imaginário sobre a África criado pela tradição literária colonial, inaugurando uma nova forma de escrever, a partir da perspectiva do colonizado. Além disso, Achebe possibilitou o surgimento de identidades positivas, assim como a valorização das memórias ancestrais.This paper aims to investigate literature’s role in the representation of the relationship between the colonized and the colonizer from Chinua Achebe’s novel Things fall apart (2009); besides to study how this relationship changes the colonized society and its traditions. In order to do that, this work focused on the works of Bonnici (2005), Fanon (2008/1952), Santos (2008), Kilomba (2019) and Césaire (2020/1950); besides Achebe’s African Trilogy, as well as his critical works. Hence, it was observed that Achebe's literature is caracterized as a post-colonial writing and made it possible to change the image created by the colonial literary tradition, inaugurating a new way to write about Africa, considering the colonized’s point of view. Furthermore, Achebe enabled the emergence of positive identities as well as the valorization of ancestral memories