Une reconstruction critique du Coran ou comment en finir avec les merveilles de la lampe d'Aladin

International audiencePlan de la contribution: A. Introduction. B. Reconstruction du Coran en aval. I. Le projet du Corpus coranicum (Bergsträsser, Pretzl, Jeffery). II. Etat des lieux sur les sources portant sur les lectures/variantes coraniques (bibliographie commentée). B. Retourner en amont du Coran? (p. 55-106). I. Les informateurs, ou supposés tels, de Mahomet. II. Le topos "Saint! Saint!' (Waraqa b. Nawfal et alii). III. Zayd b. Thabit, scribe de Muhammad et de la révélation, formé à l'école juive de Yathrib (future Médine). IV. al-Nadr b. al-Harith. L'écriture arabe. Anbar, Hira. Des écritures/Ecritures au syriaque. V. Une traduction arabe de la Bible ou des parties de la Bible en arabe? VI. Restaurer le "Coran primitif" ou un "lectionnaire" syriaque ou araméen à La Mecque? VII. Conclusions ou vers une reconstruction critique du Coran