Ela é a bomba: Revelando o Outro Africano

International audienceCet essai est centré sur un aspect particulier de la culture populaire à l'aube du 21ème siècle : une construction de l' " Autre " africain à l'image d'une femme qu'il serait impossible de contrôler. Celle d'antan, que racontaient tant de documentaires et d'émissions télé, femme africaine sans défense à qui il fallait venir en aide, n'est plus. Plus question, aujourd'hui, de lui faire confiance : la victime d'hier s'est muée en " sauvage ", inspire la frayeur. Changement de perspective, donc, que cet article tente de décrypter. La lecture qu'on y propose des regards posés par l'Europe et l'Amérique du Nord sur l'Afrique et sur l' " Autre " de manière plus générale diffère des approches normatives de ces questions. Certes, les regards qui nous intéressent ici trouvent, pour beaucoup, leur origine dans la période coloniale et dans les premières années de l'ère postcoloniale. De nouvelles tropes, cependant, sont apparues dans les vingt dernières années, qui changent passablement la donne. A la base de cette transformation sont deux phénomènes qui d'emblée peuvent paraître contradictoires mais ne le sont pas, et qui, tous deux, sont liés à d'importants développements politiques et économiques : un repli isolationiste de plus en plus marqué du monde dit " développé " et, de la part de ce même monde, des formes d'interventionisme nouvelles - une détermination à dévoiler l' " Autre " - caractérisées par une instrumentalisation plus frappante que jamais d'idées liées à la sexualité, à la violence et au secret.Esse ensaio aborda um aspecto particular sobre um discurso da cultura pop Euro-Americana à beira do século 21: a construção do não occidental -e em particular o Africano- "outro" como uma mulher rebelde. Desaparecendo a mulher desamparada do passado, cuja história foi contada em inúmeros documentários e dramas feitos para a TV. Agora, esta é a mulher que nós contamos, que comete loucuras, em quem já não podemos confiar. São as vítimas de ontem que devemos temer. Como esta mensagem é articulada, porque e o que nós podemos fazer com isso, é o assunto destas páginas. A leitura propõe aqui um olhar contemporâneo do Norte-Americano e Europeu sobre a África e o "outro" de modo diferente das abordagens normativas destas questões. Apesar da percepção do ocidente pelo resto, recentemente, continua-se a desenhar conceitos e imagens desenvolvidos no período colonial e início do pós-colonial, esse ensaio argumenta, novas metáforas que entraram em cena alterando significantemente tanto seu conteúdo quanto sua forma. A base desse desenvolvimento, sugere-se, são ainda dois simbióticos fenômenos contraditórios, sendo que ambos estão intimamente ligados à evolução econômica e política moldando o mundo neste início do século 21: uma postura cada vez mais isolacionista por parte dos auto-intitulados"primeiro mundo" e formas de intervencionismo- uma detrerminação para desvendar o "outro" - em que as ideias de violência, sexo e sigilo são instrumentalizadas como nunca antes