La deshumanización del arte en Rosa Chacel

Rosa Chacel (1898-1994) perteneció a la generación de narradores españoles de 1927, también llamada generación de 1925, que congregó en torno a la figura de José Ortega y Gasset a escritores como Benjamín Jarnés, Francisco Ayala o Corpus Barga entre los más recordados. Con ellos compartió no sólo algunos postulados claves sobre la manera de producir literatura, como son, por ejemplo, la caracterización interior de los personajes o la idea orteguiana de la “biografía de las ideas”, sino también la suerte de que sus novelas fueran tildadas (y lo continúen siendo) de deshumanizadas, aun cuando, a diferencia de lo que ocurrió con la obra de sus compañeros de generación, en el caso de Rosa Chacel esta recriminación habría de abarcar toda su producción novelística, pues pese a la incuestionable evolución que ésta experimentó a lo largo de sesenta años, la autora se mantuvo siempre fiel al proyecto de escritura que inaugurara en el año 1930 con la publicación de Estación. Ida y vuelta.  Rosa Chacel (1898-1994) appartenne alla generazione di narratori spagnoli del 1927, detta anche generazione del 1925, che riunì intorno alla figura di José Ortega y Gasset scrittori come Benjamín Jarnés, Francisco Ayala o Corpus Barga. Con loro condivise non solo alcuni postulati chiave sul modo di produrre letteratura, come, ad esempio, la caratterizzazione interna dei personaggi o l’idea di Ortega della “biografia delle idee”, ma anche il destino che i suoi romanzi fossero etichettati ‘disumanizzati’, anche se, a differenza di quanto accaduto con il lavoro dei coetanei della sua generazione, nel caso di Rosa Chacel questa recriminazione riguarderebbe tutta la sua produzione romanzesca, perché nonostante l'indubbia evoluzione che sperimentò in oltre sessant'anni, l'autrice rimase sempre fedele al progetto di scrittura che inaugurò nel 1930 con la pubblicazione di Estación. Andata e ritorno