MASCULINIDADE NEGRA E A COLONIZAÇÃO: ecos do passado no presente

This article proposes a concise analysis of racist and stereotyped constructions about black men and black masculinity, just as their impacts on the experience of black men in the context of a colonial society. For this, we search for an interdisciplinary dialogue to analyze both racist constructions and some of their meanings — as well as the most chosen path by black men to claim themselves positive image: a patriarchal and sexist masculinity as white masculinity. Therefore, it’s through the social history and psychoanalytic theory of Frantz Fanon, combined with the perspective of black feminism and its inquiries about masculinity, that is found a theoretical and methodological paths to think about how these racist representations imprison the black man in colonial structures. In conclusion, it is necessary a process of decolonization and rupture of the black man from the moorings and the colonial mask, in order to be able to build a new path for yourself. Furthermore, this path has to be built alongside the black feminist movement, to enable new black male identities to be conceived, promoting the decolonization not only of the black people of the diaspora, but also of Brazilian society. Keywords: black man, black masculinity, racism, stereotypes, colonialism. Este artículo propone un análisis conciso de las construcciones racistas y estereotipadas sobre los hombres negros y la masculinidad negra y algunos de sus impactos en la experiencia de los hombres negros en el contexto de una sociedad colonial. Para esto, buscamos un diálogo interdisciplinario para analizar tanto las construcciones racistas como algunos de sus significados, así como el camino más elegido por los hombres negros para reclamar una imagen positiva para sí mismos — una masculinidad patriarcal y sexista como masculinidad blanca. Es a través de la historia social y la teoría psicoanalítica de Frantz Fanon, junto con la perspectiva del feminismo negro y sus indagaciones sobre la masculinidade, que los caminos teóricos y metodológicos para pensar cómo estas representaciones racistas encarcelan al hombre negro en las estructuras coloniales. Se concluye que es necesario un proceso de descolonización y ruptura del hombre negro de los amarres y la máscara colonial, para poder construir un nuevo camino para el hombre negro. Este camino se construya junto al movimiento feminista negro, para permitir que sea creada nuevas identidades masculinas negras, promovendo, así, la descolonización de los negros de la diáspora, pero también de la sociedad brasileña. Palabras clave: hombre negro, masculinidad negra, racismo, estereotipos, colonialismo.Este artigo propõe uma concisa análise a respeito das construções racistas e estereotipadas sobre homens negros e masculinidade negra, bem como alguns de seus impactos na experiência dos homens negros no contexto de uma sociedade colonial. Para isso, buscamos um diálogo interdisciplinar de modo a analisar tanto construções racistas quanto alguns de seus significados — bem como o caminho mais escolhido pelos homens negros para reivindicar uma imagem positiva para si mesmos: uma masculinidade patriarcal e sexista tal qual a masculinidade branca. Deste modo, é através da história social e da teoria psicanalítica de Frantz Fanon, em conjunto com a perspectiva do feminismo negro e suas indagações sobre a masculinidade, que se encontram os caminhos teóricos e metodológicos para pensar como essas representações racistas aprisionam o homem negro nas estruturas coloniais. Conclui-se que é preciso um processo de descolonização e ruptura do homem negro das amarras e da máscara colonial para conseguir construir um novo caminho para o mesmo. Além de que este seja construído ao lado do movimento feminista negro de modo a gestar novas identidades masculinas negras, promovendo assim, a descolonização não só do povo preto da diáspora, como também da sociedade brasileira