Echi della voce nei testi religiosi greci e nelle defixiones latine

Il mondo antico è, per definizione, una realtà di incontro e interferenza di lingue diverse, fra le quali due, il latino e il greco, occupano la posizione di lingue dominanti, come lingue della cultura, dell’alfabetizzazione e dell’amministrazione politica; nei testi scritti antichi è possibile rintracciare echi dell’oralità, che risulta soprattutto individuabile nel contrasto, o meglio nell’incontro, fra oralità primaria (delle lingue indigene non dominanti) e secondaria (delle lingue dominanti), fra norma e usi sub-standard, fra supporti scrittorii e loro funzione in contesto. Nell’intervento si mostreranno esempi, concentrati sui testi epigrafici, di queste emersioni dell’oralità ‘tradotta’ nella scrittura e ricostruibile in controluce attraverso spie linguistiche di diversi livelli, fonetico, lessicale, morfosintattico e frasale