Pemikiran Syekh Umar Bin Achmad Baradja Tentang Pendidikan Akhlak

Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan pemikiran Syekh Umar bin Achmad Baradja yang terdapat pada kitab al-Akhlaq li al-Banin tentang pendidikan akhlak. Kedudukan akhlak dalam kehidupan manusia menempati tempat yang penting, sebab jatuh bangunnya suatu individu atau masyarakat tergantung kepada bagaimana akhlaknya. Apabila akhlaknya baik maka sejahtera lahir batinnya. Namun, apabila akhlaknya rusak maka rusaklah lahir batinnya. Kualitas manusia tidak dapat diukur hanya dari keunggulan keilmuan dan keahlian semata, tetapi juga diukur dari kualitas akhlak. Ilmu yang tinggi tanpa disertai dengan akhlak mulia akan menjadi sesuatu yang sia-sia. Ilmu tanpa akhlak dapat membawa kepada kehancuran. Berbagai fenomena dan gejala sosial di kalangan anak-anak seperti praktek sopan santun yang mulai memudar, kurang hormat terhadap orang tua dan guru, kasus-kasus kekerasan pada anak, geng motor, pornografi, tawuran, narkoba, dan ketidakjujuran menjadi pemandangan sehari-hari di negeri ini. Degradasi perilaku anak dikarenakan kurangnya pendidikan akhlak pada waktu kecil. Idealnya pendidikan akhlak dilakukan sejak dini dalam rangka penanaman nilai-nilai akhlak. Adapun rumusan masalah yang dimaksud adalah Bagaimana konsep pendidikan akhlak anak menurut Syekh Umar bin Achmad Baradja yang terdapat dalam kitab al-Akhlaq li al-Banin. Metode yang digunakan adalah penelitian library research yang merupakan penelitian deskriptif. Metode yang digunakan untuk menganalisis data adalah content analysis, yaitu mengeksplorasi materi pendidikan akhlak anak dalam kitab al-Akhlaq li al-Banin yang disajikan secara deskriptif analitik komparatif. Setelah dilakukan kajian yang mendalam, hasil penelitian menunjukkan bahwa konsep pendidikan akhlak anak dalam kitab al-Akhlaq li al-Banin mencakup pentingnya pendidikan akhlak sejak dini, dasar pendidikan akhlak al-Qur?an dan al-Hadits, ruang lingkup akhlak akhlak terhadap Allah SWT., Rasulullah SAW., keluarga dan kerabat, tetangga, dan masyarakat), serta macam-macam akhlak (akhlak mahmudah dan akhlak madzmumah)