Penentuan Hari Baik Dalam Perkawinan Di Desa Sambidoplang Kota Tulungagung

Penelitian ini membahas tentang Penentuan Hari Baik Dalam l'erkawinan Di desa Sambidoplang Kota Tulungagung. Maka fokus dalam penelitian ini adalah proses komunikasi dan makna simbol yang ada pada proses penentuan hari baik dalam perkawinan Jenis penelitian ini adalah pendekatan deskriptif kualitatif Penelitian kualitatif memperlatikan proses, peristiwa, dan otentisitas. Jenis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah data primer merupakan data yang didapat secara langsung dari sumber-sumber pertana Unit analisisnya adalah masyarakat desa Sumbidoplang koti Tulungagung Penelitian ini menggunakan teori Clifford Geerta tentang simbol dan dibakung oleh teori konteks dan langsi komunikasi Dedy Mulyana yaitu komunikasi sosin, kalunikasi ekpresit komunikasi ritual dan komunikasi instrumental Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode etnografi Penggunaan metode etnograni meliputi, metode pengamat yang akan untuk mengamati sjala-gejala yang terwujud dalam kehidupan scharruan dari masyarakat Metode pengamatan terlibat cual teknik pengumpulan data dimana peneliti terlibat langsung dalam kehidupan masyarakat untuk melihat sejal-pejala yang ada. Wiwiera dupan pedoman adalal teknik untuk mengumpulkan informasi dari para anggota masyarakat mengenai masalah khusus dengan teknik bertanya bebas un mail tetap berdasarkan pedoman untuk memperoleh infomasi secara khusus Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa proses komunikasi dan simbol dalam pertan hari baik di Desa Sambidoplang bersifat sakral. Semua tahapan-tahapan harus dijalankan sesuai aturan Dari semua tahapan tersebut beberapa latinti schingga melahirkan beberapa simbol komunikasi yakni verbal di non saral Bahasa yang digunakan untuk berinteraksi untu bahas moma memudahan pemahaman kepada kedua boluarga besar pengadu simbol non verbal duluan setiap perbelatun perkawinan, Sumpulan dan penelitian ini baba masakit den Sambidopa memahami dan mengikuti tahapan yaitu menentukan calon suami istri Waluk, milline obstali srahan pengel tarub. tata rias pues rambut pengantin bustina dan upacar pernikahan demi kebaikan perkawinan kedepanny