Être musulman après le 11 septembre : l'expérience des descendants d'immigrés maghrébins en France

International audienceTaking as its starting point the experiences of the descendants of immigrants to France from the North Africa, this paper attempts to provide a synthesis of research studies carried out by the author. While this research was not focused explicitly on the religious question but rather on socio-professional integration, it nonetheless included numerous elements that can contribute to a reflection on what it means "to be Muslim in France after September 11". This line of questioning will be pursued firstly with respect to discrimination encountered in the world of work, before turning more generally to the question of prejudice experienced in daily life, since the aim is to investigate, beyond unequal treatment, the effects of stigmatization in the construction of citizenship of these individuals. The role of the media in the production of negative representations in their intense coverage of particular events is interrogated. Overcoming stigma constitutes a struggle for the definition of self, which coincides with the process of affirming a new Muslim identity.En retenant l'expérience des descendants d'immigrés maghrébins dans la société française, cet article tente une synthèse des recherches effectuées par l'auteure. Si ces dernières ne portaient pas explicitement sur la question religieuse, mais plutôt sur l'insertion socioprofessionnelle et la conjugalité, elles comportaient néanmoins de nombreux éléments à même de contribuer à une réflexion sur ce que signifie " être musulman en France après le 11 septembre ". Ce questionnement sera traité, dans un premier temps, par le biais des discriminations rencontrées dans le monde du travail, avant d'aborder plus généralement la question des préjugés subis dans la vie quotidienne. Car, outre l'inégalité de traitement, il s'agit d'interroger l'effet de la stigmatisation dans la construction de la citoyenneté de ces individus. Le rôle des médias est mis en cause dans la production des représentations négatives à l'occasion d'événements particuliers très médiatisés. Renverser le stigmate constitue une lutte pour la définition de soi qui concourt à l'affirmation d'une nouvelle identité musulmane