Reading Nietzsche : from critical theory to Michel Foucault and Gilles Deleuze : elements for a Franco-German history of contemporary social philosophy

Cette thèse propose d’analyser la manière dont Nietzsche a été lu par un certain nombre d’auteurs (Löwith, Lukács, Horkheimer, Adorno, Habermas, Canguilhem, Foucault, Deleuze) pour lesquels il s’agissait chaque fois de nourrir un questionnement pouvant se rattacher à celui d’une philosophie sociale critique. En dépit de leur divergence et parfois même de leur caractère antithétique, ces différentes lectures ont en effet ceci de commun de dégager du texte nietzschéen ses enjeux sociopolitiques, y trouvant soit des éléments de philosophie sociale (thèmes, concepts, méthodes) soit, au contraire, des obstacles à l’élaboration d’une philosophie sociale critique. Notre démarche, à l’intersection de la théorie et de la conjoncture, implique de faire de Nietzsche ou mieux, pour le dire avec Gilles Deleuze, de la « question-Nietzsche » un analyseur en même temps qu’un symptôme permettant de mieux comprendre la manière dont, de part et d’autre du Rhin, s’est construit un style de philosophie sociale différent voire concurrent, et cela dans des champs culturels chaque fois situés dans la réalité sociale et politique du présent.This thesis proposes to analyze the way Nietzsche has been read by a certain number of authors (Löwith, Lukács, Horkheimer, Adorno, Habermas, Canguilhem, Foucault, Deleuze) for whom this reading nourished, in everycase, an interrogation that could be linked to a critical social philosophy. In spite of their divergences and sometimes even their antithetical character, the common feature of these different readings is that they draw out the socio-political stakes of the Nietzschean text, finding in it either elements of social philosophy (themes,concepts, methods) or, on the contrary, obstacles to the elaboration of a critical social philosophy. Our approach,at the intersection of theory and context, involves making of Nietzsche — or better, in the words of Gilles Deleuze, the "Nietzsche question" — an analyzer as well as a symptom that allows us better to understand theway in which, on both sides of the Rhine, a different or even rival style of social philosophy has been constructed, and this in cultural fields that are invariably situated in the social and political reality of the present