La révolution philosophique du paradigme du don, de Marcel Mauss au convivialisme : vers une nouvelle philosophie politique pour le XXIe siècle

The aim of this research is to prove that the gift paradigm, introduced by Marcel Mauss and succesively developed by Alain Caillé and the researchers of the Anti-utilitarian Movement in the Social Sciences (M.A.U.S.S), has not only an anthropological and sociological, but also an explicitly philosophical significance. In other words, it has a surplus of epistemological, ethical and political validity capable of bringing about a real philosophical revolution, since the gift-form study opens up a still unexplored theoretical continent, which deals with not only a different way of seeing the social, but also of conceiving rationality, subject, freedom, morality, relationship with others, politics, democracy. Moreover, this paradigm, in our opinion, is able to outline the features of a new dialogic philosophy, very close to the socratic dialogue, and whose political-normative scope is fully expressed in the convivialism philosophy, outlined in the Convivialist Manifest.Le but de cette recherche est de montrer que le paradigme du don, inauguré par Marcel Mauss et puis développé par Alain Caillé et les chercheurs du M.A.U.S.S, a une portée non seulement anthropologique et sociologique, mais aussi explicitement philosophique. En d’autres termes, il détient un surplus de validité épistémologique, éthique et politique capable de réaliser une véritable révolution philosophique, transversale aux sciences sociales et humaines car l'étude de la forme-don ouvre un continent théorique encore inexploité qui concerne non seulement une autre manière de voir le social, mais aussi de concevoir la rationalité, le sujet, la liberté, la morale, la relation avec les autres, la politique, la démocratie. Plus encore: ce paradigme va, selon nous, jusqu'à esquisser les traits d’une nouvelle philosophie, très proche du dialogue socratique, dont la portée politique et normative s'exprime pleinement dans la philosophie du convivialisme exposée dans le Manifeste convivialiste