Quignard romantičar: san kod Quignarda i Nervala

Le rêve a toujours été un thème privilégié dans la littérature française et mondiale. Depuis le Moyen Age et le Roman de la Rose, le rêve est omniprésent dans la littérature française. Abordé par les romantiques tels que Gérard de Nerval, ce sujet inépuisable trouve également des admirateurs auprès des écrivains modernes et postmodernes. Ce mémoire de master a pour objectif d’étudier la conception romantique-nervalienne du rêve par rapport à celle de Pascal Quignard, écrivain dont toute l’œuvre témoigne que le postmodernisme implique un dialogue incessant et perpétuel avec la mort. Pour les deux auteurs, le rêve est un intermédiaire entre la vie et la mort, une voie d’accès à l’autre monde. Dans la première partie de notre mémoire, nous allons analyser le thème du rêve en corrélation étroite avec les notions foucaldiennes d’utopie et d’hétérotopie. S’ensuit l’analyse comparative des textes de Nerval et de Quignard. Nous allons nous centrer sur les traits romantiques de l’œuvre de Quignard, son interprétation enrichie de la notion du rêve et sa distinction par rapport au mot songe. Le rêve, en tant qu’intermédiaire entre deux mondes, est inévitablement lié aux concepts de la première musique (du chant des sirènes), de la danse, du passé (du jadis), du saut, de l’eau et de la mort. Il est le lieu même de l’absence-présence. Finalement, dans la troisième partie nous présenterons la traduction de passages choisies de deux auteurs, et la conclusion.Tema sna oduvijek je imala posebno mjesto u francuskoj, ali i u svjetskoj književnosti uopće. Od davnog srednjeg vijeka i Romana o Ruži, neiscrpna tema sna sveprisutna je u francuskoj književnosti. O njoj pišu romantičari kao što je Gérard de Nerval, a pobornike pronalazi i među modernim i postmodernim autorima. Ovaj diplomski rad bavi se usporednom analizom poimanja sna u Nervala, romantičara, i Pascala Quignarda, autora čije čitavo djelo svjedoči činjenici da postmodernizam implicira neprekidni dijalog sa smrti. Za oba autora, san je posrednik između života i smrti, način pristupa drugom svijetu. U prvom ćemo dijelu našeg rada analizirati temu sna u uskom odnosu s Foucauldovim konceptima utopije i heterotopije, nakon čega će uslijediti usporedna analiza tekstova Nervala i Quignarda. Usredotočit ćemo se na romantičarska obilježja Quignardova rada, njegovu obogaćenu interpretaciju koncepta sna i razlikovanje francuskih imenica za san, rêve i songe. Kao posrednik između dva svijeta, san je neizbježno vezan za pojmove iskonske glazbe (sirenskog pjeva), plesa, prošlosti (francuski jadis), skoka, vode i smrti. San je mjesto prisutnosti-odsutnosti. Konačno, u trećem ćemo dijelu rada predstaviti prijevod odabranih ulomaka autora te zaključak