Análise da argumentação na luta contra o racismo no filme Branco sai, preto fica (2014)

Racist theses have long been created to explain the rise of Europe to the detriment of other continents, through the objectification of human groups, as with plants and other animals, a relationship of "continuity between physical and moral aspects" (BRAZIL , 2005, 33) to characterize black people as inferior, giving the term 'race' a sociological, non-biological meaning. That is, racism consists in declaring that the intellectual and moral characteristics of a given group are direct results of their physical or biological characteristics. The consequences of this discourseare slavery, social exclusion, marginalization of black people; fortunately, has already been combated and has as its counter-discourse anti-racist theses. Branco sai, preto fica(2014) brings in his rhetoric arguments that prove from a mixture between real facts, fable and cinematographic resources that racism has no logical grounds to be addressed, nor put into practice. Our objective, therefore, in this work is to rhetorically analyze these arguments, used for denunciation and the fight against racism. Specific objectives include: conceptualizing and situating racism historically; contextualization of marginal cinema as well as its proposals; and, finally, to bring to light the strong role of the State in the racist situation of Brazil. To this end, we return to the studies of Ferreira (2010), Mosca (2001) and Munanga (2003), among others.Teses racistas foram criadas há muito para explicar a ascensão da Europa em detrimento dos outros continentes, estabelecendo, através da objetificação dos grupos humanos, como acontece com as plantas e com os outros animais, uma relação de “continuidade entre aspectos físicos e morais” (BRASIL, 2005, p. 33) para caracterizar pessoas negras como inferiores, dando ao termo ‘raça’ um sentido não mais apenas biológico, mas também sociológico. Ou seja, o racismo consiste em declarar que as características intelectuais e morais de um dado grupo são resultados diretos de suas características físicas ou biológicas. As consequências desse discurso são escravidão, exclusão social e marginalização de pessoas negras; felizmente, o preconceito racial já vem sendo combatido e tem como seu contradiscurso teses antirracistas. Branco sai, preto fica(2014) traz em sua retórica argumentos que comprovam, a partir de uma mistura entre fatos reais, fabulação e recursos cinematográficos, que o racismo não tem fundamentos lógicos para ser discursado tampouco posto em prática. Nosso objetivo, pois, neste trabalho, é analisar retoricamente esses argumentos, utilizados para a denúncia e a luta contra o racismo. Como objetivos específicos podemos citar: conceituar e situar historicamente o racismo; fazer a contextualização do cinema marginal bem como de suas propostas; e, por fim, trazer à tona o forte papel do Estado na situação racista do Brasil. Com este fim, retomamos os estudos de Ferreira (2010), Mosca (2001) e Munanga (2003), dentre outros.Itabaiana, S