A queridinha da professora

No presente trabalho abordaremos a constatação de uma mulher imigrante angolana, que escolheu o Brasil como o lugar do novo. É no novo, o local dos sonhos, onde frustrações, decepções, descobertas e desânimos surgem. Afinal, nem tudo é conforme o imaginado. O transporte compulsório do africano para o continente americano acabou deixando sequelas na vida dos negros na diáspora. Entendemos que o trabalho escravo é subumano, o que marcou definitivamente o imaginário coletivo brasileiro, mas não só. O africano, como subumano, convive com esse reconhecimento falho, o que inviabiliza, de todas as formas, qualquer possibilidade de construir e articular a própria identidade. Não é de pouca importância, no sentido da construção da autoimagem, ser-se africano e, por isso, desalmado. A não aceitação, da parte dos outros ou da alteridade em reconhecer a humanidade do africano, tem levado à prevalência do velho jargão segundo o qual o negro é desprovido de inteligência e, por isso, condenado à condição de animal de carga. Então, qualquer ato de mérito do africano, do negro, seja de que nacionalidade for, é transferido a terceiros e não tributado ao mesmo. É na trajetória acadêmica, no lugar de fala onde os mais diversificados estereótipos contra o negro se fazem sentir. Objetivamos através deste artigo apresentar a trajetória acadêmica de uma mulher imigrante que enfrenta no percurso os mais diversificados preconceitos por ser africana e negra.São Cristóvão, S