A propósito de Bauman y los retos de la educación en la modernidad líquida

The purpose of this paper is to open the discussion about the new pedagogical and social scenarios facing the teaching of history, taking as a point of reflec-tion the notes made by Zigmut Bauman in his text the challenges of education in liquid modernity. The center of the concern for the teaching of history in the country passes for at least two moments, the first, the kind of history that is taught and how it should be taught, second, the attempt by some historians to recover history As an independent subject in the area of Social Sciences; Nevertheless it is equally important to begin to question questions that have not had much place within the reflection of the didactics of the History in our context who are the scholars of today? What are their realities and interests? What is the relation and pertinence that the learners establish with the trans-mitted knowledge, especially historical? How is history still taught? And what are the most common didactic practices?PublishedEl propósito de este trabajo es abrir la discusión sobre los nuevos escenarios pedagógicos y sociales que enfrenta la enseñanza de la historia, tomando como punto de reflexión los apuntes hechos por Zigmut Bauman en su texto “Los retos de la educación en la modernidad líquida”. El centro de la preocupación por la enseñanza de la historia en el país pasa al menos por dos momentos, el primero, el tipo de historia que se enseña y cómo debería enseñarse, segundo, el intento, por parte de algunos historiadores, de recuperar a la historia como asignatura independiente del área de Ciencias Sociales; sin embargo resulta igualmente importante comenzar a interrogar cuestiones que no han tenido mucha cabida dentro de la reflexión de la didáctica de la Historia en nuestro contexto ¿Quiénes son los escolares de hoy? ¿Cuáles son sus realidades e intereses? ¿Cuál es la relación y la pertinencia que establecen los educandos con el conocimiento trasmitido, especialmente histórico? ¿Cómo se sigue enseñando la historia? y ¿Cuáles son las prácticas didácticas más comunes