Eloge de l'errance et de la désorientation

L'errance est l'un de ces mots qui interrogent les espaces, les temps, les mouvements et les lieux de la société contemporaine à un moment particulier de l'histoire où nous ne croyons plus en la toute puissance de la politique, de la science, de la raison, de la technique, du progrès et des lendemains qui chantent. La perte de sens et la désorientation, perturbation des perceptions de l'espace et du temps, touche l'ensemble de la société, ses institutions, ses observateurs et ses citoyens : dérives et des rêves d'une société incarcérée dans le présent immédiat où l'urgence et la proximité apparaissent comme les dimensions essentielles du temps et de l'espace et où les grands récits ont disparu. Organisations et individus désorientés errent sans pour autant reconnaître l'errance. Le monde doute sans accepter son désarroi, tout entier mobilisé dans le simulacre, l'abrutissement et la tentative de reproduction pour conjurer les peurs. Le mouvement, le bruit et la vitesse permettent de s'étourdir dans le temps présent masquant mal la difficulté à visiter les passés, à se projeter dans l'avenir et à construire ensemble dans la durée. La répétition du même et du rien enferme et met en évidence le vide et le non sens. On peut s'inquiéter des risques ou imaginer avec Patrick Chamoiseau une désorientation positive qui puisse ouvrir à l'infini du monde, une errance qui puisse " s'enraciner dans l'absence de lieu " selon l'expression de la philosophe Simone Weil et une identité ouverte et en mouvement