¡Que se quede el infinito sin estrellas!. La cultura gay al final del milenio

Aún hay quien se pregunta con una actitud que apenas esconde inveterados dejos homofóbicos si existe una cultura gay. Pregunta insidiosa que intenta negar la riqueza expresiva de una comunidad que ha sobrevivido a una de las constantes más vergonzosas de la historia humana; la marginación y persecución del homosexual. ¡Que se quede el infinito sin estrellas!: la cultura gay a fin de milenio es un recorrido en el ocaso del milenio por las amplias avenidas de esa cultura gay, pródiga en realizaciones. En esta exploración, el autor ha privilegiado una dimensión testimonial que le permite acercarse tanto a manifestaciones teatrales, literarias, dancísticas sin omitir el cine, el video, asistir a marchas o asomarse a las artes plásticas.I. Fundadores: La estatua de Sal-vador Novo y las chicas de Donceles. -- Elías Nandino: "Más allá del polvo". -- Ceballos Maldonado: Poética de la impureza. -- Oscar Wilde y Salomé. -- Salomé y el deseo. -- Puig y la morbidez del deseo. -- El beso de la mujer araña - Manuel Puig: doble aniversario. -- La otra escena: celebración, luto y diversidad gay ( La fiesta y La casa de Bernarda Alba). -- II. Videonautas gay: Un desafío llamado Juan Gabriel. -- Arde París: arde México. -- Vidas paralelas: Harvey Milk y Dan White. -- La vida fuera del clóset. -- III. Vida y muerte en rosa: retórica de la lentejuela: Berliner y la intensidad del Rosa. -- La Odisea travesti de Priscila, reina del desierto. -- "Reinas" por un día. -- Genet y Las criadas del Satyricon. -- Centenario de Sergei M. Einsenstein. -- La Cebra hace pedazos los íconos. -- Luis Zapata: "¿Acaso sabemos adónde vamos?. -- Las iconoclastas hijas de María Inés. -- ¿Está el travestismo atrapado?. -- Una aventurera llamada verdad. -- Víctor Ronquillo y lamuerte en rosa. -- Ripstein y el travestismo del macho: revisitando un clásico del cine mexicano. -- IV. Epifanías divinas: La pasiónsegún Roffiel. -- Marleen Gorris traza la dinastía de Antonia. -- Monika Treut. -- De los muelles de Hamburgo a los de San Diego, con escala en Xochimilco: (entrevista con Monika Treut). -- Jesusa Rodríguez: nace un género, la pastonovela. -- V. Trincheras: Y todo por amor a Crisipo. -- El gay power. -- El que mata la vaca y el que le detiene la pata. -- La negación de los derechos humanos en nombre de Dios. -- ¿Tiene derechos un poeta homoxesual?. In memoriam Elías Nandino. -- Fundamentalismo y derechos humanos. -- ¿Los otros hombres?. -- Lo que dice la censura. -- Deliquios "masculinos" o Buñuel para neofascistas. -- Un día de orgullo. -- VI. Dormir con el enemigo: SIDA: escritura y representación. -- El extremo confín de Europa. -- Dominique Fernandez: El amor en tiempos del SIDA. -- Allan Barnett: una estación en el infierno. -- Nomás sexo: una escenografía para el SIDA. -- VII. Homosexualidad, infortunio buga: Palabras al agua. -- Un amor como no hay otro igual. -- "La refinada violencia del olvido..." Un cuento "inoscente" de Angelina Muñiz-Hüberman. -- El cliché y su reverso. -- Tadzio: el perfil de la belleza. -- El nombre de la fresa. -- El invitado. -- El sacerdote. -- ¿La bolsa o la vida?. -- Frente al vacío. -- VIII. El infortunio amoroso: Alienación y amor. -- Lili Marlene. -- El "cielo" de Mamá Küsters. -- ¿Quién (no) le teme a Petra von Kant?. -- Tibiezas de una navaja sin filo. -- La soledad de Koltes. -- Michel Tremblay: en busca del príncipe azul. -- Amor y violencia. -- De nueva Delhi a "ningún sitio": espacios fílmicos de la Queer Nation. -- IX. Epílogo: Clausura de la XIII semana cultural gay. -- Celebrar la diferencia entre tequila y chocolate. -- Marcas de género en el relato homosexual. -- Bibliografía