Zarys społeczno-synergicznego rozumienia świata i człowieka

The study contains the most basic connections of sociosynergical gnoseological and methodological view of a human being in the world, world in a man and world, which surrounds him. Sociosynergical gnoseology presents universal know how of civilization. Structuralization of world to synergical, biosynergical and sociosynergical dimension of live – dimensional space in time is terminal of six – millenary revolution in gnoseology. Sociosynergical gnoseological and methodical way of forming universal value and ideological orientation forms assumption of exodus from Chaos of social world of human being. It is a model of forming of entire sociosynergical science, of which social totals are presented by synergy, biosynergy, sociosynergy. Within the ambit of theses partial totals of science, author presents opportunities of sociosynergical methodical profilation of content and structure of certain science disciplines, which exist for now in structure of civilizations science research. A human being is in this study as a form of sociosynergy presentations in senergical and biosynergical conditions of the Earth. Its internal unity is encompassed by prism of three pilot function conjunction of human’s organism – biopilot [autopilot], psychopilot and sociopilot.W artykule ukazano podstawy nowego paradygmatu społeczno-synergicznego pojmowania człowieka i jego świata. W opracowaniu uwzględniono nowe espistemologiczne i metodologiczne podejście, w którym ludzki świat postrzegany jest systemowo. Występują w nim pewne połączenia pomiędzy światem człowieka oraz człowiekiem. W opracowaniu ukazano synergiczny model rozwoju ludzkiej umysłowości prowadzącej od haosu do cywilizacji. Zaproponowany w artykule epistemologiczno-metodologiczny model ma charakter holistyczny i pozwala znacznie dogłębniej zrozumieć człowieka i rozwój jego cywilizacji. Stanowi on również nową propozycję dla rozwoju współczesnej nauki, która winna mieć charakter holistyczny (systemowy). Powinna ona również uwzględniać perspektywę tworzenia uniwersalnych, humanistycznych wartości i założeń filozoficznych. Człowiek postrzegany jest w tym modelu badawczym synergicznie jako efekt biosynergicznych i społeczno-synergicznych procesów zachodzących pod wpływem warunków planety Ziemia. W takiej perspektywie człowiek i jego wewnętrzna integralność uzależniona jest od funkcji trzech pilotów jego organizmu – biopilota (autopilota), psychopilota i socjopilota