Legal and canonical implications of the missionary mandate

Artykuł przedstawia implikacje mandatu misyjnego w aspekcie prawno-kanonicznym. To znaczy, iż prawodawca kościelny umieścił w Kodeksie Prawa Kanonicznego z 1983 r. kilka znaczących kanonów regulujących sprawy misyjne. Ewangelizacja w świecie współczesnym jest ciągle aktualna. Zwrócono uwagę na podmioty odpowiedzialne za rozwój dzieła misyjnego w Kościele powszechnym. Są to papież, biskupi, kapłani, zakonnice, zakonnicy i wierni świeccy. Twórcą misji i ewangelizacji w świecie jest Duch Święty, który ożywia i jednoczy wspólnotę wiary, jaką jest Kościół. Wnikanie prawdy ewangelicznej w głąb kultur to inkulturacja, która dokonuje się w przepowiadaniu Dobrej Nowiny. Na strukturę opracowania składają się następujące części: 1) Wstęp; 2) Kanoniczne ujęcie nakazu misyjnego; 3) Misyjna natura Kościoła; 4) Podmioty głoszonej Kerygmy; 5) Odbiorcy i kontekst kulturowy misyjnego przepowiadania Słowa Bożego; 6) Świat współczesny a aktualność prowadzenia misji; 7) Podsumowanie. Szczegółowo omówiono kanony Kodeksu Jana Pawła II, które dotyczą bezpośrednio działalności misyjnej Kościoła wobec współczesnego świata. Wskazano, w jakim kierunku rozwija się nowy horyzont misji ad gentes.The article presents the implications of the missionary mandate in legal and canonical terms. This means that the legislator has placed in the 1983 Code of Canon Law several significant Church canons governing the matter missionary. Evangelization in the Modern World is still valid. Attention is paid to those responsible for the development of missionary work in the universal Church. These are the pope, bishops, priests, nuns, religious and laity drilling. The creator of mission and evangelization in the world is the Holy Spirit who inspires and unites a community of faith, which is the Church. The penetration of the truth of the Gospel into the cultures that inculturation which takes place in the preaching of Good News. The structure of the development consists of the following sections: 1) Introduction; 2) The canonical recognition of the missionary mandate; 3) The missionary nature of the Church; 4) Entities proclaimed the kerygma; 5) Audience and cultural context of the mission of preaching the Word of God; 6) The contemporary world and topicality of the mission; 7) Summary. We described a details of the canons into the Code of Pope John Paul II, which relate directly to the missionary activity of the Church to the contemporary world. They have indicated in which direction is developing new horizon of the mission ad gentes