Konstruktywny spór filozofii i socjologii w projekcie teoretycznym Pierre’a Bourdieu

Przedmiotem artykułu jest teoria społeczna Pierre’a Bourdieu, ukazana jako wyrazisty kontekst konstruktywnego przenikania się filozofii i socjologii. Koncepcja działania społecznego Bourdieu, będąca dużym przełomem w socjologii, wsparta została bezpośrednio na ustaleniach Wittgensteina, Heideggera i Merleau-Ponty’ego. Stanowi ona jednocześnie bazę dla rozwoju nowej, socjologicznej teorii poznania - socjologii życia intelektualnego. Refleksja nad rzeczywistością, również rzeczywistością społeczną, jest sama społecznie zakorzeniona, odbywa się w ustrukturyzowanych przestrzeniach społecznych, zwanych przez Bourdieu „polami”. Jednym z ważnych pól społecznych jest uniwersum filozofi i. Jego analiza unaocznia ukryte mechanizmy myślenia filozofi cznego, związki ze strukturami władzy, a nawet nieoczywiste polityczne uwikłanie idei filozofi cznych. W konsekwencji, podobna socjologiczna analiza daje szansę na pogłębienie refleksji filozofi i nad nią samą