Praesens studium ex proemio, duabus partibus, conclusione et argumento lingua latina exarato constat. In proemio canones 931-933 Codicis Juris Canonici Romani Pontificis Joannis Pauli ll huius studii obiectum esse, dicitur. Pars prima in paragraphum primam de die et in paragraphum alteram de hora celebrationis et distributionis Sanctissimae Eucharistiae subdividitur. Ad normam can. 931 Sanctissimae Eucharistiae tam celebratio quam distributio fieri potest qualibet die et hora, iis exceptis, quae secundum liturgicas normas excluduntur. Pars altera de loco celebrationis et distributionis Sanctissimae Eucharistiae tractat et subdividitur in tres paragraphi. - Paragrahus prima de celebratione et distributione Sanctissimae Eucharistiae in loco s...
DISPUTATIO INAUGURALIS CANONICO IURIDICA DE IURE PATRONATUS ECCLESIASTICO / QUAM ... IN PERANTIQUA E...
Hoc in arcticulo praemium, duae partes et conclusio habentur. In praemio sermo est de necessitate ap...
Kirchenrecht läßt sich legitimerweise nur im Rahmen theologischer Überlegungen betreiben. Das gilt i...
Hoc in articulo proemium, pars principalis e tribus punctis constans et conclusio habentur. ...
Auctor praesertim Institutioni generali Missalis Romani Pauli VI. necnon litteris apostolicis Joanni...
Studium hoc proemio, parte principali et conclusione constat. In proemio canones 1033-1039 Codicis I...
Studium hoc proemio, parte principali et conclusione constat. In proemio canones 1008 -1011 §§ 1 - 2...
Auctor primam partem - historìcam - suae elucubrationìs, quam in proxima Hebdomada theologico-pastor...
Articulus proemio, duabus partibus et conclusione constat. In proemio ius communicandi tempore pasch...
Hoc in articulo itroductio, duae partes et conclusio habentur. In introductione auctor dicit, quod d...
Augustissmum sacramentum, in quo ipse Christus continetur offertur et sumitur, et quo continuo vivit...
Tota oeconomia salutis magis magisque Deum nobis manifestat ac in historiam nostram introduci. In Ve...
Colofón en recto de h. 186Colofón (en h. 186 recto)Sign.: [cristus]\p4\s, A-P\p8\s, Q\p10\s ; A\p8\s...
Praesens articulus proemio, parte principali, conclusione et argumento lingua latina exarato, consta...
1. Difficilis guaestio de origine et evolutione hodierni Canonis solum ita resolvi potest, ut praepr...
DISPUTATIO INAUGURALIS CANONICO IURIDICA DE IURE PATRONATUS ECCLESIASTICO / QUAM ... IN PERANTIQUA E...
Hoc in arcticulo praemium, duae partes et conclusio habentur. In praemio sermo est de necessitate ap...
Kirchenrecht läßt sich legitimerweise nur im Rahmen theologischer Überlegungen betreiben. Das gilt i...
Hoc in articulo proemium, pars principalis e tribus punctis constans et conclusio habentur. ...
Auctor praesertim Institutioni generali Missalis Romani Pauli VI. necnon litteris apostolicis Joanni...
Studium hoc proemio, parte principali et conclusione constat. In proemio canones 1033-1039 Codicis I...
Studium hoc proemio, parte principali et conclusione constat. In proemio canones 1008 -1011 §§ 1 - 2...
Auctor primam partem - historìcam - suae elucubrationìs, quam in proxima Hebdomada theologico-pastor...
Articulus proemio, duabus partibus et conclusione constat. In proemio ius communicandi tempore pasch...
Hoc in articulo itroductio, duae partes et conclusio habentur. In introductione auctor dicit, quod d...
Augustissmum sacramentum, in quo ipse Christus continetur offertur et sumitur, et quo continuo vivit...
Tota oeconomia salutis magis magisque Deum nobis manifestat ac in historiam nostram introduci. In Ve...
Colofón en recto de h. 186Colofón (en h. 186 recto)Sign.: [cristus]\p4\s, A-P\p8\s, Q\p10\s ; A\p8\s...
Praesens articulus proemio, parte principali, conclusione et argumento lingua latina exarato, consta...
1. Difficilis guaestio de origine et evolutione hodierni Canonis solum ita resolvi potest, ut praepr...
DISPUTATIO INAUGURALIS CANONICO IURIDICA DE IURE PATRONATUS ECCLESIASTICO / QUAM ... IN PERANTIQUA E...
Hoc in arcticulo praemium, duae partes et conclusio habentur. In praemio sermo est de necessitate ap...
Kirchenrecht läßt sich legitimerweise nur im Rahmen theologischer Überlegungen betreiben. Das gilt i...