Histoire des problèmes et de la recherche

Nach einem Überblick über die bis jetzt erfolgte Forschung über dieses Thema, stellt der Verfasser folgende Hypothese auf : Durch die Diskussion über Spinoza in Deutschland fand der Übergang von einer traditionellen Weltanschauung zur Modernität statt. Die drei Phasen dieses Wandels, die durch die Ablehnung oder Annahme der verschiedenen antitraditionellen Elemente der Philosophie Spinozas gekennzeichnet sind, werden durch die Bezugnahme auf bedeutende Verfasser beleuchtet. Diese Darstellung beginnt mit der Kritik Spinozas, die auf die Veröffentlichung des ‘Tractatus theologico-politicus’ folgt, und endet mit Nietzsche. Es werden mehr als zwanzig Autoren behandelt und eine Auswahl der neuesten kritischen Werke wird dargestellt.After reviewing the current state of research on the subject, the following hypothesis is proposed : the passage to modernity from a traditional Weltanschauung in Germany was achieved by the debate over Spinoza. The three phases of this transformation, which was characterised by either the refusal or acceptance of various anti-traditional elements of Spinozist philosophy, are illustrated by reference to key authors. The discussion begins by examining criticism of Spinoza after the publication of his Theologie o-political Treatise and ends with Nietzsche. More than twenty authors are considered in the discussion, which also offers its appraisal of a selection of recent critical works.Après avoir passé en revue les recherches qui ont été faites jusqu’à présent sur le sujet, l’auteur pose l’hypothèse suivante : c’est par le débat autour de Spinoza en Allemagne que s’est effectué le passage d’une Weltanschauung traditionnelle à la modernité. Les trois phases de cette transformation, qui se caractérisent par le refus ou l’accueil des divers éléments anti-traditionnels de la philosophie de Spinoza, sont illustrées par la référence à des auteurs essentiels. Cet exposé commence avec la critique de Spinoza consécutive à la publication du «Tractatus theologico-politicus» et s’achève avec Nietzsche. Il aborde plus de vingt auteurs, et présente un choix d’ouvrages critiques récents.Habiendo revisado los trabajos hechos hastas ahora al respecto, el autor propone la siguiente hipótesis : mediante el debate a propósito de Spinoza, en Alemania se realizó el paso de una Weltanschauung tradicional a la modernidad. Con la referencia a autores esenciales se ilustran las tres etapas de dicha transformación, caracterizadas por el rechazo o la aceptación de los diversos elementos antitradicionales de la filosofía de Spinoza. El artículo se inicia con la crítica a Spinoza consecutiva a la publicación del Tractatus theologico-politicus' y termina con Nietzsche, repa¬ sando a más de veinte autores y presentando una selección de recientes trabajos críticos.Walther Manfred. Histoire des problèmes et de la recherche. In: Cahiers de Fontenay, n°36-38, 1985. Spinoza entre Lumières et romantisme. pp. 13-44