La personne-qui

Selbst in Sprachen, in denen das Wort Person fehlt, kann man die Person an Zeichen erkennen. Die Suche nach diesen Zeichen ist wichtiger als die Verwendung des Wortes selbst, das manchmal nur eine sehr geringe Bedeutung haben kann. Das Beispiel des griechischen prosopon und des lateinischen persona bietet die Gelegenheit, neben der grammatikalischen Person die Person als Gesicht, die Person als Rolle (oder Maske), die ethische Person, die psychologische Person, die juristiche Person, die Person als substantielle Individualität zu untersuchen.Even those languages lacking the word person contain personal markers. The investigation of such markers is more important than the use of the word, which carries sometimes only a minimal meaning. The history of the Greek prosopon and the Latin persona presents an opportunity to study, beyond the grammatical person, the person as 'face', the person as role or mask, the ethical person, the psychological person, the juridical person and the person as a substantial individuality.Même les langues dépourvues du mot personne contiennent des marques personnelles. La recherche de celles-ci importe plus que l'emploi du mot, qui peut n'avoir quelquefois qu'une signification fort pauvre. L'histoire du Prosopon grec et de la persona latine est l'occasion d'étudier, en plus de la personne grammaticale, la personne-visage, la personne-rôle (ou masque), la personne éthique, la personne psychologique, la personne juridique, la personne-individualité substantielle.Incluso las lenguas privadas de la palabra persona contienen señales personales, cuya búsqueda interesa más que el empleo de la palabra, que puede tener a veces una significación pobre. La historia del prosopon griego y de la persona latina permite estudiar, además de la persona gramatical, la persona-rostro, la persona-papel (o máscara), la persona ética, la persona psicológica, la persona jurídica, la persona-individualidad sustancial.Duméry Henry. La personne-qui. In: Cahiers de Fontenay, n°55-57, 1989. Du banal au merveilleux. Mélanges offerts à Lucien Jerphagnon. pp. 189-213