Åtråvärda samer : Om reseberättelser som affektiv resurs i tidig ursprungsturism

Sedan massturismens födelse har åtrån efter autentiska upplevelser projicerats på samisk kultur. Med ett fokus på hur den tidiga ursprungs-turismens sakprosagenrer etablerar det samiska som något åtråvärt att uppleva för turister, blottlägger denna artikelhur turister positioneras känslomässigt i reseberättelser från Sápmi, publicerade i Svenska Turistföreningens årsskrift 1886–1914. Artikeln ramas in som en affektiv diskursanalys och undersöker hur reseberättelserna skildrar mötet mellan turister och samer i termer av aktantroller, och hur den narrativa strukturen positionerar läsaren känslomässigt. Resultatet visar hur den föreställda turistens åtrå efter samer utgör en blandning av lust, attraktion, äckel och välbefinnande. Artikeln argumenterar att dessa affektiva positioner har sin klangbotten i koloniala och rasbiologiska ideal. Avslutningsvis uppmanar artikeln till fortsatta affektiva diskursanalyser av ursprungsturismens sakprosatexter, med ett särskilt fokus på hur turister och samer positioneras genom ambivalenta och motstridiga känslor.Since the booming of mass tourism, the desire for authenticity has been projected on Sámi culture. With a focus on how early indigenous tourism established Sámi culture as desirable, this article unpacks how tourists are affectively positioned through travelogues in the Swedish Tourist Association’s yearbooks 1886–1914. The article is framed as an affective discourse study, and the travelogues are investigated with respect to how encounters between tourists and Sámi people are represented in terms of actant roles, and further, how such representations afford certain affective positions to the ideal reader of the travelogues. The results show how the desire for Sámi culture constitutes a mix of emotions such as lust, attraction, disgust, and well-being. The article argues that these affective positions resonate with colonial and scientific racism ideals. Concludingly, the article calls for further affective discourse studies of how tourists and Sámi people are positioned through ambiguous and conflicting emotions within indigenous tourism.Samer till sal