Polish Catholic Church in exile on the example of the Polish pastoral ministry of Saint Stanislaus, martyr and bishop in Rome.

Duszpasterstwa emigracyjne pełnią wiele ról. Oprócz najbardziej oczywistej funkcji religijnej, umożliwiają one zachowanie tożsamości danej grupy oraz integrują ją na obczyźnie. Pomagają również w integracji ze środowiskiem przyjmującym. Kościół św. Stanisława BM w Rzymie jest najstarszym i najdłużej działającym przykładem polskiego duszpasterstwa na obczyźnie. W ostatnich latach, oprócz działalności pastoralnej, kościół opiekuje się polskimi migrantami poprzez organizowanie spotkań z ekspertami z dziedziny prawa czy psychologii oraz organizuje wydarzenia mające na celu rozwijanie polskiej kultury za granicą (spotkania autorskie, koncerty itp.). Praca ma na celu pokazać jak organizował się polski kościół w Rzymie i jakie spełnia funkcje dla wiernych. W niniejszej pracy podkreśla się budowanie wspólnoty, działania na rzecz jej integracji wewnętrznej, jak i ze społeczeństwem przyjmującym. Tezy postawione mówią, że kościół św. Stanisława w Rzymie jest miejscem, gdzie Polacy na emigracji mogą odnaleźć swą „małą Ojczyznę” i jest ważnym miejscem w ich emigracyjnym życiu. Druga teza dowodzi, że rola kościoła na obczyźnie zmieniła się na przestrzeni lat i już nie jest tak bardzo potrzebny współczesnym Polakom, by poradzić sobie za granicą.Emigratory priesthoods play many roles. Except for the most obvious religious function, they enable the preservation of the identity of a given group and integrate it into the foreign country. They also help with integration into the host environment. Polish Church of Saint Stanislaus, Bishop and Martyr in Rome is the oldest and longest-lasting example of Polish priesthood abroad. In recent years, in addition to pastoral activities, the church has been taking care of Polish migrants by organizing meetings with experts in the field of law and psychology and organizing events aimed at developing Polish culture abroad (meetings with authors, concerts, etc.). The aim of this master thesis is to show how the Polish church was organized in Rome and what functions it performs for the believers. This paper emphasizes building a community, activities for its internal and external integration. Theses posed say that the Church of St. Stanislaus in Rome is a place where Poles abroad can find their "little homeland" and is an important place in their emigration life. The second thesis proves that the role of the church abroad has changed over the years and it is not so much needed by contemporary Poles to cope abroad