Réduction d’Indiens, domestication de missionnaires : les Guarayos face aux franciscains (Amazonie bolivienne, XIXe-XXIe siècles)

International audienceThe Guarayo of Bolivian Amazonia maintain a paradoxical relationship with the Franciscan missionaries who converted them to Christianity in the 19th century. They feel quite attached to these priests, whom they consider as founders of their communities. However, they also assert that the priests’ actions have been culturally destructive and socially violent, while many Franciscans themselves often infringed Catholic rules (debauchery, polygamy, sorcery). The position of the priest within Guarayo social morphology, both central and exterior to it, accounts for this paradoxical relationship.Los Guarayos de la Amazonia boliviana mantienen una relación paradójica con los misioneros franciscanos que los cristianizaron en el siglo xix. Ellos están muy apegados a estos sacerdotes, a quienes atribuyen un papel político fundador. Sin embargo, ellos subrayan la dimensión destructiva o violenta, en el plano cultural y social, de la actuación de muchos franciscanos, que transgredían frecuentemente las normas católicas (libertinaje, poligamia, brujería). Esta relación paradójica puede explicarse por la posición simultáneamente central y exterior que el cura tuvo por mucho tiempo en la morfología social guaraya.Les Guarayos d’Amazonie bolivienne entretiennent un rapport paradoxal avec les missionnaires franciscains qui les ont christianisés au xixe siècle. Ils sont très attachés à ces prêtres auxquels ils attribuent un rôle politique fondateur mais ils soulignent aussi la dimension violente ou destructrice, sur le plan culturel et social, de l’action de nombre de leurs représentants, dont les mœurs (débauche, polygamie, sorcellerie) se seraient souvent fortement écartées des normes catholiques. Cette relation paradoxale peut s’expliquer par la place à la fois centrale et extérieure que le curé a longtemps occupé dans la morphologie sociale guaraya