Teoría e incertidumbre. Imágenes del pensamiento para sobrevivir el fin de la historia

La pregunta inicial, sería, ¿cuándo toma forma el presente? Hace por lo menos treinta años parece imponerse con contundencia el desplazamiento. Este diagnóstico es compartido por la teoría de la cultura. Independientemente del nombre que designe esa fractura, algo (o todo) ha cambiado.En este contexto, la relación entre la imaginación crítica y el desarrollo histórico de las figuraciones de los escritores y artistas, las políticas de sus escrituras y modos de producción aportan nociones capitales para advertir la mutación del propio régimen estético, entendido tal como lo imagina Rancière (2013); es decir, como un tejido de relaciones que hace visible y pensable no sólo los sujetos, objetos y lenguajes del arte, sino de los marcos que permiten su inteligibilidad y su relación con la vida común. Leer la historia de unos sujetos, de sus prácticas discursivas y los trazos de su comunidad configura la tarea de esas disciplinas asociadas con la teoría e historia del arte y la literatura. Sin embargo, aquí el problema, quizás pueda advertirse que ese mismo marco de racionalidad crítica se yuxtapone con las identidades que se propone analizar, interpretar, diseccionar.Fil: Montenegro, Rodrigo Donato. Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Humanidades. Departamento de Letras. Centro de Letras Hispanoamericanas; Argentina. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas. Centro Científico Tecnológico Conicet - Mar del Plata; ArgentinaFil: Bocchino, Adriana Albina. Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Humanidades. Departamento de Letras. Centro de Letras Hispanoamericanas; ArgentinaFil: Prado, Esteban. Universidad Nacional de Mar del Plata. Facultad de Humanidades. Departamento de Letras. Centro de Letras Hispanoamericanas; Argentin