Ce mémoire de maîtrise identifie le type de spiritualité qui se dégage de la correspondance entre le père Louis Querbes, fondateur des Clercs de Saint-Viateur, et l'abbé Charles Faure, premier responsable des postulants. Ces deux hommes ont exercé leur ministère sacerdotal au service du diocèse de Lyon. Nous avons appliqué la méthode d'étude de la spiritualité proposée par Edward Kinerk, s.j. Notre analyse de la correspondance active et passive est influencée par le contexte de la Révolution française. C'est en réponse aux besoins du monde et de l'histoire que Querbes s'investit dans la fondation d'une association pour l'évangélisation des campagnes par des maîtres d'école et des catéchistes formés. La spiritualité querbésienne, de type apo...
« Comment la chaîne des temps allait-elle continuer ? »(Michelet, Renaissance) L’objet de ce travail...
Marie de l’Incarnation est l’auteure d’une importante correspondance dont il ne reste aujourd’hui qu...
Dans une section de colloque intitulée « Hommes, Église, Institutions à l’époque moderne », il est i...
Cette étude est une première édition annotée de la correspondance entre Julien de Saint-Venant, érud...
Fruit d’un travail historique, le présent ouvrage réunit en un seul volume la correspondance de Fréd...
Si la période entre 1882 et 1903 correspond aux années de formation de Cavafy qui, alors en quête de...
«La Réforme radicale », surtout le cas des spiritualistes, est relativement peu étudiée. Mais on aff...
La publication, en 1995, des tables générales du Dictionnaire de spiritualité, signale l’achèvement ...
La spiritualité de Saint-Cyran est très redevable à son maître et ami Pierre de Bérulle (1575-1629),...
Pierre Viret (1511-1571) est une figure importante de l'implantation de la Réforme dans l'actuelle S...
“Ce qu'on appelle la Révolution était tramé depuis longtemps par les prétendus philosophes du siècle...
Longtemps confinée dans les officines de la Franc-Maçonnerie spiritualiste et de mouvements comme le...
De tous les temps et de toutes les cultures, comme l’ont démontré de nombreux sociologues à la suite...
Dans Quarante générations de Français face au sacré, Alain Derville jette un regard original et souv...
Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle, la vie intellectuelle en pays tchèques est marquée par des ...
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Marie de l’Incarnation est l’auteure d’une importante correspondance dont il ne reste aujourd’hui qu...
Dans une section de colloque intitulée « Hommes, Église, Institutions à l’époque moderne », il est i...
Cette étude est une première édition annotée de la correspondance entre Julien de Saint-Venant, érud...
Fruit d’un travail historique, le présent ouvrage réunit en un seul volume la correspondance de Fréd...
Si la période entre 1882 et 1903 correspond aux années de formation de Cavafy qui, alors en quête de...
«La Réforme radicale », surtout le cas des spiritualistes, est relativement peu étudiée. Mais on aff...
La publication, en 1995, des tables générales du Dictionnaire de spiritualité, signale l’achèvement ...
La spiritualité de Saint-Cyran est très redevable à son maître et ami Pierre de Bérulle (1575-1629),...
Pierre Viret (1511-1571) est une figure importante de l'implantation de la Réforme dans l'actuelle S...
“Ce qu'on appelle la Révolution était tramé depuis longtemps par les prétendus philosophes du siècle...
Longtemps confinée dans les officines de la Franc-Maçonnerie spiritualiste et de mouvements comme le...
De tous les temps et de toutes les cultures, comme l’ont démontré de nombreux sociologues à la suite...
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