REFLECTIONS ON LINGUISTIC DIFFERENCES BETWEEN GLAGOLITIC AND CYRILLIC EDITION OF THE NEW TE STAMENT (1562/3) WITH SPECTAL CONSIDERATION OF YAT REFLEX

Rasprave koje se vode o jezičnim koncepcijama hrvatskoglagoljičnih protestantskih tekstova velikim se dijelom odnose na to koje su knjige hrvatski protestanti uzimali kao jezični uzor i kako su gledali na pomlađivanje jezika, tj. na potrebu izbjegavanja prestarjelih jezičnih elemenata i uvođenja svježih (iz govornih idioma ili iz novijih tekstova). Ovaj rad pokazuje na primjeru jata, a donekle i drugih jezičnih pojava, da su nakon pojave glagoljičnoga Novoga testamenta 1562. ojačali glasovi da se ponešto pretjeralo u udaljavanju od hrvatskoglagoljske tradicije pa se elementi te tradicije pojačano javljaju u ćiriličnom izdanju Novoga testamenta iz 1563. godine.The debates on linguistic conceptions of the Croatian Glagolitic Protestant texts involve, to a large extent, the choice of books that the Croatian Protestants used as linguistic models and their view on the rejuvenation of language, in other words, the need to avoid obsolete linguistic elements and introduce the fresh ones (from spoken idioms or newer texts). On the example of yat and partly some other linguistic occurrences, this paper demonstrates that following the appearance of the Glagolitic New Testament in 1562 there arose voices of discontent claiming the excessive distancing from Croatian Glagolitic tradition. Consequently, the elements of that tradition were reinforced in the Cyrillic edition of the New Testament published in 1563