LOCAL WISDOM DALAM PERUBAHAN MASYARAKAT (STUDI ATAS TRADISI BALIA MUSLIM KAILI DI KOTA PALU)

Tesis ini membahas tentang tradisi Balia sebagai Local Wisdom dari masyarakat Muslim etnik Kaili di kota Palu. Tradisi Balia merupakan tradisi lama dari etnik Kaili masih terus terwarisi antar generasi hingga saat ini. Tradisi ini diwujudkan dalam bentuk ritual upacara sesembahan Balia yang kental dengan paham animisme dan dinamisme. Praktek ritual ini dipahami sebagai sebagai upaya pengobatan yang dapat menyembuhkan suatu penyakit manusia yang berasal dari mahkluk jahat. Masyarakat penganut Balia percaya bahwa segala bentuk penyakit manusia yang sulit disembuhkan melalui medis, mampu disembuhkan melalui pengobatan ritual Balia. Studi ini dimaksudkan menjawab dua pertanyaan yang fokus pada penekanan kepada bagiamana kultus dan kontroversial tradisi Balia dalam kehidupan masyarakat muslim etnik Kaili di kota Palu. Serta Bagaimana eksistensi tradisi Balia dalam perubahan masyarakat muslim Kaili di kota Palu. Adapun tujuan dari penelitian ini yaitu ingin mengeksplorasi tradisi Balia terkait, kultus, paham kontroversial dan eksistensi Balia yang masih menjadi praktek hingga saat ini. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif yang akan mendeskripsikan hasil analisis fakta terkait pengkultusan Balia yang menjadi sarana pengobatan masyarakat etnik Kaili yang dikenal ampuh dalam mengobatan penyakit. Serta studi ini juga dimaksudkan bertujuan untuk memahami kondisi perkembangan tradisi Balia yang menjadi kontroveersial di masyarakat dan eksistensinnya hingga saat ini. Penelitian ini dilakukan dengan mengumpulkan data-data empiris dan wawancara. Hasil penelitian ini diperoleh kesimpulan bahwa pertama, pengkultusan tradisi Balia dalam kehidupan masyarakat muslim etnik Kaili di kota Palu terjadi secara turun temurun. Dimana bentuk kepercayaan animisme dan dinamisme yang dianut pada ritual balia masih mengakar kuat hingga saat ini. Adapun jenis-jenis Balia yang masih di jalankan hingga saat ini yaitu, balia Tampilangi Ulujadi, balia tampilangi Tomataeo, Balia Ntorudu, Balia Jinja, Balia Tomini, Balia Baliore. Kedua, pemahaman masyarakat muslim etnik Kaili terhadap praktek Balia, terbagi atas tiga pandangan, Pertama, praktek pelaksanaanya sepenhnya mengikuti ritual aslinya. Kedua, pelaksanaan tradisi ritualnya mengikuti aslinya namun aspek keyakinannya disandarkan kepada keyakinan Islam. Ketiga, praktek ritual serta keyakinannya dianggap menyimpang sehingga dianggap perlu untuk ditinggalkan. Ketiga, eksistensi Balia di pengaruhi oleh: Pertama, terjadi Islamisasi Balia yang berlaku dalam aspek lingkup spiritual. Kedua, Status tradisi sebagai kearifan lokal yang dianggap mempunyai peran dalam mengembangkan daerah melalui aspek peran kebudayaan. Ketiga, telah menjadi tradisi yang terus terwarisi antar generasi hingga saat ini