Postsekulaari henkisyys Ulitskajan Daniel Steinissa

The article discusses Ljudmila Ulitskaja’s novel Daniel Stein, Interpreter, about a Polish Jew who concealed his Jewish identity and acted as an interpreter for the German police during World War II. Later he converted to Christianity and founded a Judeo-Christian community in Israel. The novel is approached through the perspective of the so-called post-secular turn. The recent discussion on post-secularism deals with the relations between modern secular societies and the somewhat paradoxical role of religion and spirituality in them. The novel’s narrative, based on the principle of heteroglossia, represents a multiplicity of voices and perspectives; of different ideologies, religious beliefs and convictions. The novel’s narrative composition enables the representation of the experiences of spirituality as predominantly subjective, emphasising their connection to everyday life and corporeality. The article shows how the novel also gives voice to women’s religious agency, as well as to the plurality of religious and spiritual experiences in the context of post-Soviet Russia.Artikkeli käsittelee Ljudmila Ulitskajan romaania Daniel Stein. Se kertoo Puolan juutalaisesta, katoliseksi kääntyneestä munkista ja hänen 1950-luvun lopulla Israeliin perustamastaan juutalais-kristillisestä yhteisöstä. Analysoin romaania viime aikoina postsekulaarista käänteestä käydyn keskustelun valossa. Tarkastelen sitä, miten romaanin uskonnon ja henkisyyden teemat liittyvät Venäjällä Neuvostoliiton romahtamisen jälkeen tapahtuneeseen uskonnollisuuden nousuun. Romaanin kollaasimainen ja moniääninen kompositio kuvastaa Ulitskajan tuotannosta esiin nostettua suvaitsevaisuuden periaatetta. Kompositio saa romaanissa kuvatut henkisyyden kokemukset näyttäytymään korostetun subjektiivisina. Suuri merkitys on niiden yhteydellä arkiseen ja ruumiilliseen, jotka ovat keskeisiä myös postsekulaarissa henkisyydessä. Ruumiillisuuden korostaminen avaatilaa naisten toimijuudelle ja henkisyyden kokemusten moninaisuudelle nyky-Venäjän uskonnollisessa kontekstissa