Hoseah and the Astrology in the Biblical Commentary by Abraham ibn `Ezra´

Este trabajo se ha realizado con una beca de formación de personal investigador de la Comunidad de Madrid. Una versión reducida del mismo fue presentada en el Congreso Internacional “Biblia: Memoria histórica y encrucijada de culturas”, Universidad de Salamanca, Septiembre 2002. Todas las traducciones que aparecen en el artículo son de la autora.La originalidad de Abraham ibn ‘Ezra’ en el campo de los comentarios bíblicos se concretó en la aplicación de los conocimientos científicos adquiridos en la España andalusí, especialmente los astronómicos, a la exégesis de los textos bíblicos. En esta línea está su interpretación del versículo 2:10 del profeta Oseas, en el que considera la magia astral una práctica contemporánea del profeta, tal como lo era en su propia época. Esta exégesis se apoya en un cuerpo de creencias astronómico-astrológicas, compatible con un sistema filosófico de índole neoplatónica, que Ibn ‘Ezra’ integra novedosamente en la exégesis judía sin ver ni buscar el conflicto con la religión.The originality of Abraham ibn ‘Ezra’ as Biblical commentator was the application of the scientific knowledge he acquired in Al-Andalus, specially astronomical knowledge, to the commentary of Biblical texts. In this scope is his interpretation of Os 2:10, where he considers the astral magic not only a contemporaneous practice of the prophet, but also of his own time. He builds his commentary around a corpus of astronomical-astrological beliefs compatible with a neoplatonic philosophical system, that Ibn ‘Ezra’ originally introduces in the Jewish commentary, without seeing or looking for the conflict with the religion