Surfeurs, l'être au monde. Analyse socio-anthropologique de la culture de surfeurs, entre accord et déviance.

Thèse publiée au PUR en 2008 sous forme remaniée "Surfeur, l'être au monde. Une analyse socio-anthropologique."For some, surf practice is part of their building process in the midst of the contemporary worlds. To surf, and especially to become a surfer, is acquired through a traditional transmission, far from federal norms. Being a surfer means a different way of life, which shows in the interaction with other surfers, the use of nature , the outlook on the body as well as in the male/female relations. This particular environment, with its stigmatising aspects, is singled out by the rest of society. Surf practice, which oscilates between game and sport, might be an answer to the contemporary social crisis through its non-respect of rules and values. And it is through these social gaps that the relation to the surfer's world has filtered : this surfing culture which is therefore considered as deviant by the rest of society.Pratiquer le surf, pour certains, est constitutif de leur identité au sein des mondes contemporains. Surfer et surtout devenir surfeur s'acquiert par une transmission traditionnelle, en dehors des normes fédérales. Être surfeur, c'est un mode de vie particulier, dans les interactions avec les autres pratiquants, dans l'usage avec la nature, dans le rapport au corps, mais aussi dans les questions de masculinité et de féminité. Ce monde singulier, avec une histoire stigmatisante dans certains de ses aspects, est désigné par le reste de la société. Le surf, qui oscille entre le jeu et le sport, par son irrespect des normes et des valeurs dominantes, peut être une réponse aux crises sociales contemporaines. C'est à travers ces failles de la société que s'est infiltré un rapport au monde spécifique des surfeurs : cette culture surfique, qui, dès lors, est considérée comme déviante par le reste de la société