TINJAUAN TEOLOGIS TERHADAP PANDANGAN GEREJA KATOLIK TENTANG KERAJAAN ALLAH DAN IMPLIKASINYA BAGI GEREJA MASA KINI

This research is about theological study of the views of the Roman Catholic Church on the concept of the Kingdom of God which is equated with the Church. By using qualitative research, especially literature review, several errors were found in this concept. First, it is a mistake to equate the Church with the Kingdom of God as understood by the Roman Catholic group. Second, I strongly agree when I say that the Church is the government of Christ. It should be noted, however, that in the context of God's kingdom (note the OT and NT concepts previously discussed) God's reign includes all of creation and the universe. So that the KR group has narrowed the scope of God's government in the Kingdom of God if it only thinks that the scope of God's government is only within the scope of the church. Third, it concerns the hierarchy of salvation and the Pope as the representative of Christ, where in the context of the kingdom of God on earth, the Pope is the highest representative. Once again this view is too exaggerated and forced. Thus, it can be concluded that it is a big mistake to equate the Kingdom of God with the Church.Penelitian ini tentang kajian teologis terhadap pandangan Gereja Katolik Roma tentang konsep Kerajaan Allah yang disamakan dengan Gereja. Dengan menggunakan penelitian kualitatif, khususnya kajian literatur, maka ditemukan beberapa kekeliruan terhadap konsep ini. Pertama, sebuah kekeliruan apabila menyamakan Gereja dengan Kerajaan Allah seperti yang dipahami oleh kelompok Katolik Roma. Kedua, sangat setuju apabila mengatakan bahwa Gereja adalah pemerintahan Kristus. Namun perlu dicatat bahwa dalam konteks kerajaan Allah (perhatikan konsep PL dan PB yang sebelumnya telah dibahas) pemerintahan Allah mencakup seluruh ciptaan dan alam semesta. Sehingga kelompok KR telah mempersempit cakupan dari pemerintahan Allah dalam Kerajaan Allah apabila hanya berpendapat bahwa cakupan pemerintahan Allah hanya dalam lingkup gereja saja. Ketiga, menyangkut tentang hirarki keselamatan dan Paus selaku wakil Kristus, di mana dalam konteks kerajaan Allah di bumi, maka Paus adalah wakil tertinggi. Sekali lagi pandangan ini pun terlalu berlebihan dan dipaksakan. Dengan demikian, dapat disimpulkan adalah kekeliruan besar untuk menyamakan Kerajaan Allah dengan Gereja