care, genre et animation enjeux éthiques et politiques

En 2010 et 2011 care et genre, des notions restées jusqu'ici internes au débat philosophique et à leurs applications dans la recherche en sciences humaines et sociales, ont fait irruption dans le débat politique français. Martine Aubry le 2 avril 2010 détaille le projet du parti socialiste en lançant un appel à " une société du bien-être et du respect, qui prend soin de chacun et prépare l'avenir ". En se référant explicitement aux travaux des philosophes féministes américaines Carol Gilligan et Joan Tronto, Martine Aubry déclenche une polémique aussi bien à droite de l'échiquier politique qu'au sein de son propre parti. Manuel Valls déclare par exemple que : " l'individu n'est ni malade, ni en demande de soin, mais veut au contraire pouvoir agir en toute liberté " (Le Monde, 14/05/10). La députée et ancienne ministre Christine Boutin le 31 mai 2011 demande au ministre de l'Education que soient retirées des manuels scolaires de SVT de Terminale les références à la théorie du genre. Pour elle il est inacceptable que le manuel Hachette mentionne, par exemple, " le sexe biologique nous identifie mâle et femelle, mais ce n'est pas pour autant que nous pouvons nous qualifier de masculin et de féminin ". Cet article se propose d'interroger l'animation socioculturelle professionnelle à partir de ces deux notions. Premièrement en posant la question : qui sont les animateurs.trices aujourd'hui, des femmes ou des hommes ? Sont elles.ils neutres dans leurs pratiques professionnelles, dans les activités qu'elles.ils proposent au public de l'animation ? Deuxièmement en posant la question des " publics ", des activités qui leurs sont proposées et des constructions identitaires implicites qui sous-tendent ces propositions